Книги, похожие на «Алексей Козлов, Веспасиан под маской Христа»

Основной целью учебного пособия является расширение знаний студентов направлений Политология и Зарубежное регионоведение в области современных международных и государственно-религиозных отношений и миграционной политики.Учебный материал данного пособия содержит анализ современных западноевропейских церковно-общественных инициатив в области помощи ближневосточным христианам может быть полезен в изучении современных международных интеграционных процессов, так же, как изучение конкретных шагов Евросоюза, правительств западноевропейских стран, католической Церкви, протестантских религиозных общин и общественных организаций в этой области.Учебное пособие предназначено для студентов и магистрантов направлений Зарубежное регионоведение и Политология при изучении таких дисциплин, как «Религиоведение», «Мировая политика и международные отношения», «Государственно-религиозные отношения в зарубежных странах», «Международные интеграционные процессы и международные организации».

Андрей (древнегреч. «мужественный, храбрый, мужчина») — один их 12 апостолов, брат Симона Петра. Был учеником Иоанна Крестителя, которого оставил, чтобы следовать за Иисусом Христом. Цифра 12 означала древнее количество племен израилевых, что, в свою очередь, восходит к обожествлению Луны, которая в течение года меняет 12 фаз. В византийской традиции апостола Андрея называют Первозванным, чтобы доказать первичность византийской (православной) церкви.

Постсекулярность – это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот – это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном. Тексты, собранные в данной книге, – это результат более чем десятилетней рефлексии, попытки осмысления постсекулярности с каждой из обозначенных выше сторон: и как новой социальной реальности, и как новой модели репрезентации, нового языка, призванного эту реальность осмыслить и описать.