Книги, похожие на «Алексей Козлов, Веспасиан под маской Христа»

Напоминай же, ведь ты только напоминатель! Ты над ними не властитель, кроме тех, кто отвратился и впал в неверие. Ведь их накажет Аллах величайшим наказанием! Ведь к Нам их возврат, а потом на Нас ведь их расчет. Remind me, you are only a reminder! You are not the ruler over them, except those who turned away and fell into disbelief. After all, Allah will punish them with the greatest punishment! After all, their return to Us, and then, after all, their calculation is on Us.

И внял указаниям свыше, и, подчинившись, взошел я на Голгофу и провозгласил Новую Истину Нового Мира: …Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие мертвых… …Блаженны плачущие, ибо они утонут в слезах своих, так и не изведав утешения… …Блаженны кроткие, ибо они станут служить сильнейшим мира сего, поддавшись напору и силе их… …Блаженны алчущие и страждущие Правды, ибо они Ее так и не узрят… …Блаженны милостливые, ибо они так и погибнут не помилованными… Книга содержит нецензурную брань.

Мусульмане Российской империи в последнее время стали предметом пристального интереса со стороны отечественных и зарубежных историков. На русском и английском языках появился целый ряд посвященных им книг и статей. Многие из них увидели свет на страницах международного журнала по изучению имперской истории и национализма на постсоветском пространстве “Ab Imperio”. Что же объединяет все эти статьи? Концептуально они вытекают из постколониального словаря новой имперской истории – направления, сложившегося первоначально в историографии Британской империи под сильным влиянием постколониальной теории и критики постструктурализма. В последние годы это направление получило новый импульс у исследователей постсоветского и в целом евразийского пространства в ходе дискуссий о природе имперских ситуаций и формаций, практик и структур культурного неравенства, воспроизводства и рационализации многообразия в империях и т. д. Речь идет не столько о новой «моде» на изучение империй (к тому же политически ангажированной), сколько о превращении империи в основную аналитическую рамку для изучения сложносоставных, мозаичных обществ, для которых свойственно сложное наложение и сосуществование разных, часто отрицающих друг друга режимов культурных различий. Именно в этом смысле новую имперскую историю понимают авторы, объединившиеся вокруг проекта журнала “Ab Imperio”, с которым это направление и ассоциируется в первую очередь.