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Книги, похожие на «Yeyazel, The Prayer»

Берардино Нарделла
Essai d'aide au développement personnel qui montre pourquoi nous ne parvenons pas à nous réaliser dans notre existence et la manière, au travers de diverses techniques, pour y parvenir.Voulez-vous vivre votre existence comme vous l'avez toujours rêvée ? Voulez-vous connaître les raisons pour lesquelles vous n'obtenez jamais ce que vous désirez ? Voulez-vous réaliser vos aspirations ?Vous savez combien il est difficile d'obtenir tout ce que l'on désire, en particulier parce que nous sommes les premiers à nous auto-limiter, à nous saboter en quelque sorte. Nous en connaissons tous les difficultés ; et pourtant il existe des manières de se réaliser, des moyens concrets pour obtenir ce que nous désirons. Songez à votre vie : voulez-vous être celui qui décidera des choix fondamentaux de votre existence, celui qui choisira sa façon de la vivre ?Actuellement vous recourez à diverses techniques, mais sans résultat tangible ?Si comme moi vous voulez être maître de votre existence, vous trouverez en ce livre un allié précieux et fidèle. Songez à ce que vous voudriez être ; grâce à ce livre vous découvrirez les moyens de le transformer en réalité. Ensemble nous découvrirons ce qui fait blocage et où nous faisons fausse route, comment corriger le cap et comment y remédier.Mais par dessus tout, nous disposerons de moyens efficaces et puissants pour, au final, réaliser nos aspirations dans tous les domaines de l'existence, de la sphère sociale à celle du travail, de la santé et au domaine de l'affectif.Accompagnez-moi dans cette lecture : je vous indiquerai la route qui mène à la pleine et entière réalisation de vous-même, à votre bonheur.Je vous en fait la promesse.
Alberto Canen
Se analiza el relato de la creación del Génesis y se lo compara con la ciencia en base a los últimos descubrimientos científicos partiendo de la base de que el Génesis lo pudo haber escrito un observador sobre la superficie de la tierra.El Génesis ha sido un misterio por miles de años. No se había podido comprender de que hablaba el texto. Si era sólo un poema introductorio a las Sagradas Escrituras, o si realmente contenía información acerca de la Creación.El texto del Génesis dividió las aguas de creacionistas y cientificistas durante mucho tiempo hasta el día de hoy.Con este libro espero que esta separación entre cientificistas y creacionistas se diluya ya que he descubierto la clave que unifica ambos mundos.Creo que la clave del misterio de Génesis es comprender que es narrado por alguien. Un narrador del Génesis. El que observa la visión que Dios le entrega y a partir de allí narra lo que observa y lo observa desde su ubicación humana y terrenal.El Génesis, los siete días, la Creación… ¿de dónde procede el texto que compone la primera parte de La Biblia? ¿Es su texto sólo un poema introductorio… o es una narración? ¿Que hay detrás de sus palabras?Alberto Canen ha encontrado un camino alternativo para dar respuestas a estas y a otras preguntas contenidas en el Génesis. Ha hallado una ruta por la que nadie había transitado antes e invita al lector a recorrerla y a realizar con él sus hallazgos.El autor ha descubierto que oculto en el fondo de la trama existe alguien.Alguien que observa, alguien que narra. Alguien que narra lo que observa. Y un lugar, un sitio desde el cual observa.La ubicación del observador.La clave de un apasionante rompecabezas.El Génesis ha sido un misterio por miles de años. No se había podido comprender de que hablaba el texto. Si era sólo un poema introductorio a las Sagradas Escrituras, o si realmente contenía información acerca de la Creación.El texto del Génesis dividió las aguas de creacionistas y cientificistas durante mucho tiempo hasta el día de hoy.Con este libro espero que esta separación entre cientificistas y creacionistas se diluya ya que he descubierto la clave que unifica ambos mundos.Creo que la clave del misterio de Génesis es comprender que es narrado por alguien. Un narrador del Génesis. El que observa la visión que Dios le entrega y a partir de allí narra lo que observa y lo observa desde su ubicación humana y terrenal.Esta ubicación terrenal y precisa es la llave para comprender el Génesis.
Andrzej Stanislaw Budzinski
I beati – in greco makaroi. Ecco la seconda parola dell'alfabeto della felicità. Indica la persona felice, pienamente appagata e soddisfatta, indica anche la buona sorte di qualcuno (beato te…), le persone che hanno avuto una particolare fortuna o si trovano in condizione privilegiata. Indica anche le persone, le quale per santità di vita, sono state elevate dalla Chiesa come Beati.In genere I BEATI significa FELICI. BEATI = FELICI! La felicità, come sappiamo, ha più di 7000.000.000 (sette miliardi) sfumature secondo il numero degli abitanti della terra. Non esiste la felicità unica per tutti, che soddisfa tutti. Ogni persona ha la propria felicità. Perché? Perché ogni persona è unica! Ogni persona è irripetibile! Allora giustamente è beata a modo suo – fai da te.1°. Beati (felici) poveri in spirito – Per forza dobbiamo porci la domanda: Chi sono i poveri in spirito? San Luca scrive soltanto “Beati poveri”1, allora dal suo testo possiamo capire che Gesù, semplicemente e giustamente, consola i poveri. Secondo Matteo, però, i poveri non sono soltanto poveri materialmente ma spiritualmente. Intuiamo che “i poveri in spirito” makárioi hoi ptôchoi tôi pneúmati non significa soltanto la povertà materiale. Secondo me la dimensione di questa beatitudine è diversa. Non c'entra la ricchezza o la povertà materiale. Chi sono veramente i poveri del mondo? Ricchi che abbondano le cose materiali ma sono senza Dio? O poveri che muoiono di fame ma sono con Dio? Secondo la Bibbia i veri poveri sono le persone che vivono senza Dio. Nella Bibbia sono chiamati stolti, stupidi. Perché? La loro fine è la condanna eterna. Qui non c'entra avere o non avere! Ma Essere o non essere! “Beati i poveri di spirito” riguarda la nostra relazione con Dio! “I poveri di spirito” – in lingua greca makárioi hoi ptôchoi tôi pneúmati dove ptohoj, significa non soltanto i poveri, ma anche i mendicanti, i barboni che chiedono le elemosine, le persone degne di pietà. Interessante è che ptohoj unite con pneumati in questo caso significa i poveri che chiedono l'elemosina spirituale perché sono consapevoli che non sanno niente, per questo cercano la sapienza di Dio. Questo atteggiamento, come già ho scritto prima, non dipende dalla ricchezza o dalla povertà materiale, è un atteggiamento del cuore. “I poveri di spirito” sono ‘anawim YHWH, cioè gli umili davanti a Dio.
Nicola Maria Vitola
Die honigsüßen Liebesschwindel, genannt auch der Betrug des “Traumprinzen”, erfahren eine exponentielle Steigerung und überschwemmen alle Kontinente. Von den Vereinigten Staaten bis Australien, von Europa bis Asien. Opfer kann jede Frau sein, so intelligent und modern sie auch sein mag, es kann passieren, dass sie in das Netz der Scammer gerät, die sich in den Social Media verwundbare Opfer zum Ausbeuten suchen.Die honigsüßen Liebesschwindel, genannt auch der Betrug des “Traumprinzen”, erfahren eine exponentielle Steigerung und überschwemmen alle Kontinente. Von den Vereinigten Staaten bis Australien, von Europa bis Asien. Es kann jeder Frau passieren, dass sie online in den Social Media von fabulösen Personen angesprochen wird, die sich nach zwei Tagen verlieben und nach drei nach einer Geldüberweisung bitten, damit sie ein unüberwindliches plötzlich aufgetauchtes Problem lösen können. Unter den im Internet geläufigen Betrügereien ist der Liebesschwindel der lohnendste und sicherste für die Web-Ganoven. Auf den ersten Blick so einfach und simpel gestrickt und immer nach dem gleichem Schema, kann er doch die unterschiedlichsten Schattierungen haben, denn mit der Zeit hat er sich entwickelt und seine Methode verbessert. Das Ziel ist immer das gleiche. Die Frauen mit geklonten Fotos, herzzerreißenden Gedichten, falschen Informationen zum bedingungslosen Verlieben zu verleiten, um ihnen dann Geld abzuknöpfen. Der Vorgang kann manchmal so banal sein, dass man den Betrug riechen kann, aber da Romance Scam-Betruge sehr rentabel sind, haben die Verbrecher ihr System sehr stark verbessert, um die angepeilte Person mit sehr großer Wahrscheinlichkeit zu prellen. So könnte jede Frau von ungeschickten Schmeichlern kontaktiert werden, oder sie könnte sich wiederum in einem geschickt ausgelegten Netz von Gefühlen verstricken, dessen Schöpfer diese seinem Opfer wie ein Modellkleid sozusagen auf den Leib geschneidert hat.
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