Книги, похожие на «Группа авторов, О благоразумном разбойнике Рахе»

Небольшое сочинение «О благотворительности и милостыне» великого святого отца Западной Церкви III века священномученика Киприана, епископа Карфагенского (210–258), было написано около 254 года, после трагических событий гонения Декия на христиан и эпидемии чумы, затронувших также и Карфагенскую церковь в Латинской Африке. Святой Киприан призывает христиан к проявлению своей веры в Бога делами милосердия к страждущим и помощи Церкви, еще раз доказывая правоту известных слов святого апостола Иакова: (Иак. 2, 20). Христианин в Крещении призывается не просто к вере, но к вере деятельной, выражающейся в добрых делах. Кроме того, дела милосердия являются верным средством изглаждения грехов, совершенных после Крещения, и привлечения милости Божией к кающемуся грешнику. Свои рассуждения святой Киприан обильно сопровождает библейскими примерами и свидетельствами о спасительности милостыни и добрых дел в соответствии с правой верой.

Этот сборник канонов – второе, исправленное и дополненное издание – предлагается для келейного (домашнего) употребления.Каноны, вошедшие в него, – о самых насущных духовных и житейских нуждах.Да услышит Всеблагий Господь наши молитвы.

Новый молитвослов «Защитник небесный» предназначен для келейного чтения. Впервые, кроме традиционных молитвословий (утреннего и вечернего правила, молитв в продолжение дня, последования ко святому причащению), в нем помещены также общие каноны ко святым небесным заступникам, прославленным Церковью.Каноны общие печатаются в русской транскрипции в текстологическом соответствии с Общей Минеей (Издательство Московской Патриархии, 1998 год).

«О даре пребывания» - труд известного христианского проповедника и философа Августина Блаженного Аврелия (лат. Aurelius Augustinus Hipponensis, 354-430). *** Дар пребывания в добре – дар Божий, который в продолжение человеческой жизни служит охранителем души. Другими выдающимися трудами Августина Блаженного являются «О бессмертии души», «Исповедь», «Письма», «О различных вопросах», «О порядке», «О количестве души», «О блаженной жизни» и «Монологи». Произведения гения теологической мысли Августина Блаженного Аврелия послужили основой для возникновения новых течений: христианского неоплатонизма и символизма.