Книги, похожие на «Сборник, Защитник небесный. Молитвослов»

Господь, по своей неизреченной милости, даровал некоторым святым особую благодать, помогать нам при молитвенном обращении к их ходатайству, при онкологических заболеваниях.В настоящий сборник включены следующие молитвенные обращения: избранные молитвы в болезнях, «Канон за болящего» к Господу Богу нашему, акафист Пресвятой Богородице пред ея иконой, именуемой «Всецарица» («Пантанасса»), акафист великомученику Пантелеимону, Акафист святителю Нектарию, митрополиту Пентапольскому Эгинскому чудотворцу и святому праведному Иоанну Кронштадтскому, а также приводятся случаи чудесного исцеления от рака по молитвам св. пр. Иоанна Кронштадтского в наше время.

Этот сборник канонов – второе, исправленное и дополненное издание – предлагается для келейного (домашнего) употребления.Каноны, вошедшие в него, – о самых насущных духовных и житейских нуждах.Да услышит Всеблагий Господь наши молитвы.

В настоящем издании тексты всех канонов, последований и молитвенных правил приведены в соответствии с Уставом Православной Церкви и предназначены для домашней молитвы мирян. Некоторые различия по сравнению с другими молитвословами объясняются тем, что там молитвословия помещаются в том виде, как они даны в богослужебных книгах для церковных служб со священником.Мы постарались дополнить тексты всеми необходимыми пояснениями для совершения домашнего правила, как этого требует церковный Устав. Например, даны начало и завершение каждого канона, Пасхальный канон изложен именно для чтения в виде правила келейного, а не для церковной службы.Наше издание поможет молящемуся научиться традициям, правилам и порядкам келейной молитвы. Раньше подобные знания передавались в устной форме – молиться учились вместе с обучением азбуке. Сейчас эти традиции утеряны, и поэтому надеемся, что наш молитвослов будет весьма полезен православному читателю.

Акафист Страстем Христовым читается во время великопостного богослужения, называемого «пассия». Пассия – это особый чин службы воспоминаний гефсиманских и голгофских страданий нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. По акафисте читается Евангелие, повествующее о страстях Христовых, откуда, собственно, и явилось название пассии (лат. passio – страдание, страсть). Чин этот, установленный на Руси митрополитом Петром Могилой и совершаемый в наше время Великим постом в неделю вечера, приобрел особую любовь православного народа. И это не удивительно – ведь в нем с благоговейным трепетом говорится о страданиях и мучениях Невинного – за грешных, Чистого – за нечистых, Сына Божия – за падших людей. Христос Спаситель за всех грешников принял позорнейшие страдания и смерть. На Кресте была принесена жертва умилостивления (см.: Рим. 3, 25) за каждого из нас. И читая этот акафист, вызывающий в наших сердцах священные воспоминания тех отдаленных дней, будем помнить слова Господа, сказанные в Гефсимании апостолам: Бдите и молитесь, да не внидете в напасть (Мф. 26, 41).