Книги, похожие на «Мария Сараджишвили, Знак свыше. Современные были»

Нам всё время что-нибудь нужно. Так уж устроен человек. Что же делать? Просить помощи у Бога, ведь Он дал нам жизнь, Он – наш любящий Отец. А настоящий отец радуется, когда может помочь своим детям.Не так уж давно, лет сто пятьдесят назад, жил на свете человек, который только и делал, что просил Бога о помощи, но не для себя, а для многих и многих людей, которые страдали, болели, бедствовали. Они приходили к этому человеку в последней надежде, а он за всех горячо молился Богу. И Бог почти всегда исполнял его просьбы.Звали его отец Иоанн, и был он священником в Андреевском соборе города Кронштадта недалеко от Петербурга.

Книга основана на архивных и других подлинных документах, а также на свидетельствах узников ГУЛАГа. В пей опубликованы исторически достоверные сведения об исповеднике протоиерее Алексии Кибардине (1882–1964).Отец Алексий много лет отстаивал истины Православной веры от нападок безбожников и обновленцев, проповедовал на оккупированнах фашистскими захватчиками территориях и много сделал для возрождения Православия в послевоенные годы. В данном издании впервые полностью публикуются письма протоиерея Алексия из мест заточения, а также приведены доказательства несостоятельности мифа о прздновании Пасхи в ГУЛАГЕ.

Представленные в книге произведения являются отчасти автобиографичными. Сюжеты основаны на событиях, пережитых автором в начале становления на путь церковного служения. Радость и разочарования, успехи и ошибки, взлёты и падения… Но по прошествии времени жизнь всё расставляет по своим местам. Сюжеты повествуют о достаточно ярких картинах жизни, полной надежд и веры в то, что всё промыслительно и никакие препятствия не должны остановить нас в стремлении к светлому, чистому, благословенному!

Это вторая книга Дмитрия Болотова (род. 1965 г.). Первая – «Роман Бо» – вышла в 2008 г. Жанр произведений, представленных в книге, с трудом поддается определению. Многое здесь связано с церковью, но эту книгу вряд ли назовешь книгой о церковной жизни в привычном понимании. В целом авторский взгляд обращен на повседневное в широком смысле, и на то, насколько оно пригодно стать предметом литературного описания. В первой книге автор определил свой метод как «хронику падающего бутерброда». Бутерброд в данном случае это и нечто предельно обыденное, и в то же время подсказывающее человеку на каждом шагу что-то самое важное про его участь.