Книги, похожие на «Николай Николаевич Мурзин, Земля, моря»

Омар Хайям родился в 1048 году в Нишапуре. Там же учился, позже продолжил обучение в крупнейших центрах науки того времени Балхе, Самарканде и др. Будучи двадцати одного года от роду Омар Хайям написал трактат «О доказательствах задач алгебры и аллукабалы». В 1074 г. возглавил крупнейшую астрономическую обсерваторию в Исфахане. В 1077 г. закончил писать книгу «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида». В 1079 г. создал более точный по сравнению с европейским календарь, который официально используется с XI века.После смены правителя Исфахана обсерваторию закрыли. Омар Хайям совершил паломничество в Мекку, после работал врачом в Хорасане и написал трактат на языке фарси «о всеобщности бытия». Последние годы жизни Хайям провел в уединении.Насколько достоверна биография человека, жившего тысячу лет назад? И был ли такой человек на самом деле? Жизнь Омара Хайяма окутана легендами, мифами и домыслами. Сегодня даже невозможно определить, сколько четверостиший подлинно хайямовские, а сколько принадлежат перу его последователей. Очевидно одно – перед нами величайший поэтический гений, чья поэзия пульсирует в такт биению человеческого сердца, часто влюбленного…

Великий Экс (сокр. от Эксперимент) — э-Бука с цветными картинками, расширенный вариант Сказки №3: Жар-Птица переносит героев из страны с сохой и лаптями в Прекрасную Утопию, где нет сохи, нет лаптей, нет хлеба. По бескрайним полям мчатся стальные кони, вместо сердца пламенный мотор и мирный атом. Жар-Птица переносит всех в Сказку, но сказка оказывается страшной! Гибнут все Герои. И борьбу продолжают Волшебные Силы — доброта и героизм обычных смертных людей. По законам жанра, побеждает Добро!

В сборник вошли специально отобранные стихи московского поэта Дмитрия Фламина в промежутке с 2010 по 2018 год. Публикуется впервые. Книга содержит нецензурную брань.

Многочитость Господа — поэты, Носители Его вестей и света, Высвечивающего всё и вся. Их тексты — летопись землян, А не труды историков лукавых. Есть в них божественный «изъян» — Среди людей не ищут славы, Напоминая ранних христиан…

«Куда бежать? В какой далиУкрыться мне от злого горя?Оно пространнее землиИ глубже моря!..»