Книги, похожие на «Михаил Александрович Соколовский, Завещание обжоры»

Книга жалоб и предложений несуществующего ресторана и короткие рассказы о людях, настоящих и не очень: от жизненных зарисовок до полного абсурда.

Герои рассказов Максима Крамара — обычные люди. Вот перед нами выпускник вуза, ощущающий внутреннюю пустоту и постепенно сходящий с ума, вот молодая парочка вегетарианцев, для которых пищевое поведение стало своего рода религией, вот безграмотные школьники… Автор с иронией, а порой и с сарказмом повествует об их рефлексии, доверчивости, бедности интеллектуальной и духовной жизни. Истории не оставляют читателя равнодушным и заставляют задуматься о современном обществе.

Особое отношение к кухне и трапезе пронизывает все книги Владимира Сорокина, но только в “Пире” тема еды является центральной и раскрыта всесторонне. Овеществление метафоры – излюбленный авторский прием – как нельзя лучше подходит для исследования культурного и символического смысла голода и насыщения. Сквозь призму еды автор разглядывает человеческие отношения и страсти, классические произведения и традиционные стили русской литературы, прошедшую историю и утопическое будущее.В книгу вошли тринадцать ярких и очень разных текстов. Среди них “Настя” – одна из самых эпатажных вещей Сорокина, вызвавшая возмущение адептов нравственности откровенной сценой каннибализма; “Лошадиный Суп” – психологический портрет человека девяностых на примере истории одной зависимости; “Ю” – первый камень в здание “Манараги”, изображение мира высокой кухни как закрытого сообщества, требующего полного самоотречения.“Пир”, написанный в 2000 году, закрепил за Сорокиным славу писателя, раскрепостившего русскую литературу, – того, кто почти с нуля создал язык, которым она смогла говорить о материальном, низком, стыдном и чувственном.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

«…Знай: человеку, сразившему змея, Лучше забыть, что такое беспечность: Подстерегает змея, настигает; Скорбь ядовитая в сердце змеином…» Харша Книга содержит нецензурную брань.

Рассказ о человеке, выпавшем из настоящего времени. Человеке, вдохновившемся возможностью стать "правильным" в представлении общества, но не пожелавшем принять его растиражированные, бездушные и пустые идеалы.