Книги, похожие на «Ольга Реймова, Записки обывателя. Рассказы»

«…Это – история действительной, реально прожитой нами жизни, „дворовая правда“, правда дворов, лестниц, коммунальных квартир и их обитателей. Как ни странно – свидетельств реальной жизни этой эпохи (сороковые–двухтысячные) на удивление мало… И что вызывает самые лучшие чувства при прочтении – воспоминания эти не политизированы, не „морализированы“, .. дышишь подлинным воздухом той жизни, которая почти и не засвидетельствована никем, тем более – так скрупулезно… …Автор показал себя настоящим писателем – он умело монтирует «лоскутки», и там, где внимание может ослабеть – добавляет «перцу», озорства, неповторимой экзотики тех лет.Уверен, что книга прочтется с неослабевающим интересом – я прочел ее фактически не отрываясь».

Г. В. Глушко. родился в 1926 г. в украинской селе. 14 лет стал сиротой и воспитывался колхозом. В 1941 г. село оккупировано Германией, в 1942 г. был угнан на принудительные работы в в польский лагерь для военнопленных, работал остарбайтером, заболел и был продан польскому бауеру. В начале 1945 освобожден Советской армией и прзван. Участвовал в штурме г. Познани и Берлина. По демобилизации с 1950 г. работал на строительстве многих ГЭС. Почетный энергетик СССР.

Продолжение повести «Привет, Долли!» Жизнь Макса изменилась, и он теперь по-другому смотрит на жизнь, и готов любить эту странную девушку, бороться за своё счастье и совершать подвиги. Когда опасная секта объявляет Долли войну, он вместе со своими новыми друзьями спешит ей на помощь. Как настоящий рыцарь! Найдёт ли он своё место среди этих незаурядных, творческих людей, станет ли Кукольный переулок его новым домом?

«Тема этой книги – перемены. Подростковая, бунтарская тема, заново прельщающая людей в среднем возрасте. Добившись признания, статуса, семейного положения, окопавшись в доме и привычках, они чувствуют тягу к обнулению и перезапуску жизни. Реалист Сенчин ведёт рискованную игру. Он вторгается в границы чужого опыта с серьёзным намерением его прожить – да ещё в самых тёмных, недоступных и, в отличие от фейсбучных постов, нечитаемых местах» ().