Книги, похожие на «Станислав Раскошанский, Законы осознанной жизни 2 – притчи и истории. Практика осознанной жизни»

Данная книга основана на древнем священном тексте, найденном, по преданию, тамплиерами в XII веке во время раскопок на Храмовой горе в Иерусалиме и известном как «Заповеди счастья». «Заповеди счастья» представляют собой краткое собрание наставлений и философских максим, направленных на обретение человеком счастья во всех его проявлениях. Традиция утверждает, что потомок Соломона Иисус Назарянин поведал их своим ученикам во время странствий по Египту. Поскольку заповеди изложены символическим, не всегда понятным современному человеку языком, их смысл и дух разъяснен в подробных комментариях.

Это беседы с теми и для тех, кто ищет ответы на вопросы о смысле жизни. Зачем мы пришли в этот мир? Какова цель нашей жизни? Каково наше предназначение? Что есть Бог? Что есть конечная Истина? Ответы можно получить, ведя активную социальную жизнь и выполняя свои обязанности перед обществом и семьей. Ценность этой книги в том, что содержание толкуется так, чтобы это было понятно людям с западным менталитетом, чтобы мудрость можно было использовать в нашей социальной жизни, на работе, в семье.

Глубинные знания и тайные методы, изложенные в этой книге, Ян Триш получил от своего духовного учителя, просветленного мастера, монаха-йогина, который является держателем древнего тайного учения в традиции совершенных. Эта книга о том как быть счастливым 24 часа в сутки! «Секрет на кончике носа» означает, что, полноценно познав себя, человек открывает тайну, которая находится ближе, чем кончик его носа, и она шокирует в хорошем смысле и переворачивает его восприятие, меняя самоидентификацию.

Первый Джамгён Конгтрул Лодрё Тхае (1813–1899) – учитель тибетского буддизма, один из руководителей движения религиозного обновления в Восточном Тибете XIX века. «Великий путь пробуждения» представляет собой классическое руководство по лоджонгу, практике тибетского буддизма для развития сочувствия и Просветленного настроя. В настоящем сборнике автор комментирует труд «Семь пунктов тренировки ума», составленный мастером Чекавой Йеше Дордже (1102–1176) из школы Кадампа.