Книги, похожие на «С. Л. Худиев, Зачем мы верим в Бога?»

Книги о поисках причин мировоззренческого кризиса современности, о поиске истины, о поиске правильного миропонимания мироздания, о поиске миропонимания пути спасения человека и всего человечества. Книги о поиске, определения и понимания Божьей цели и миропонимании будущей эпохи.Божья цель понимается и рассматривается как первопричина всех причин, как основа всех основ, как основа сотворения мироздания, жизни и их смысла.Первая книга называется «Божья цель как основа сотворения мироздания жизни и их смысла, как основа обшей единой теологии и диалога цивилизаций».Третья книга – «Божья цель как основа строительства Царства Божия или всеобщего рая для всех живущих на планете Земля».Четвертая книга – «Учебник по основам правильного понимания Бога и жизни». Эти книги предназначены и необходимы каждому стремящему к совершенству человеку современности.Книга божьей мудрости или основы божественного видения всеобщего мира, единения и счастьяилиОт диалога цивилизаций к всеобщему миру, единению и счастьюилиОсновы правильного понимания Бога и жизниилиО смысле мироздания и жизни человекаилиОсновы вечного ЕвангелияилиО миропонимании улучшения жизни людейилиИстинная – высшая – божественная философия – философия правильного понимания Бога и жизниилиБожий путь спасения человека, всеобщий мир, единение и счастьеилиБожья цель и замыслы для человеческого миропонимания и улучшения его жизниилиО направлении устремления человечества в лучшее будущееилиО проблемах терроризма и единственном пути их разрешенияилиОб обещанном миропонимании Сиошянта из семени Заратуштры или имама Махди из потомков Пророка Мухаммада

Чем примечательна личность И. К. Блюмгарда? Почему он оказал столь сильное влияние на молодого Цюнделя, студента технической школы в Штутгарте, что он переменил род своих занятий и обратился к теологии?Собственный религиозный опыт Блюмгарда привел его к глубокому пониманию мира Библии и событий вокруг Иисуса Христа. До Цюнделя доходили сведения о происходившем в общине Блюмгарда, и это побудило его еще с вечера отправляться пешком в Мёттлинген, чтобы присутствовать на его воскресных проповедях. Будучи свидетелем небывалого движения пробуждения 1840-х годов, Цюндель становится лучшим учеником Блюмгарда и пребывает со своим учителем до конца его жизни. Постоянно находясь в дружеском доверительном общении, они исследовали общие религиозные переживания, приходя к все более глубокому экзистенциальному пониманию жизни Иисуса и апостольского времени. Цюндель, взявший за основу древнегреческий текст Библии в его изложении экзегетом Юлиусом К. фон Гофманом, предлагает нам свое толкование Евангелий в свете исключительного духовного опыта И. К. Блюмгарда.

Становясь на духовный путь, человек открывает для себя дверь, за которой простирается удивительное и славное духовное Царство. К сожалению, сделав первые шаги, многие навсегда поселяются в его Прихожей, так и не решаясь двинуться дальше. В Прихожей Царства невозможно найти все истины и драгоценности, они там просто не к месту. Но когда вы поднимаетесь на верхние этажи, то находите огромные богатства, неисчерпаемое наследство, приготовленное для вас Богом.

Новозаветное Благовестие, несмотря на всю простоту изложения, с первых времен и по сей день вызывает непрекращающиеся дискуссии, приведшие ко многим разделениям в христианском мире. Книга известного богослова Алексея Ильича Осипова откроет читателям тайны и духовные сокровища величайшего христианского текста – Евангелия от Матфея.Автор ведет вдумчивую беседу с читателем на современном языке, избегая специфических богословских терминов и церковнославянских слов. Основное внимание при этом автор уделяет толкованиям речей и притч Спасителя, событий Его жизни.