Книги, похожие на «Виктор Пелевин, Все рассказы (сборник)»

У логической вселенной нет начала и конца. Как распутать смыслы, перекрутившиеся круче ленты Мёбиуса, чтобы попробовать вернуть себя самим себе в сплетении выдуманных и реальных миров? Да и отличаются ли эти миры друг от друга? Быть может, есть еще что-то, стоящее над Мультивселенной, в которой Путники ищут единственно правильный выход? И как понять, что вообще есть выход? Вторая книга экзистенциальной трилогии. Книга содержит нецензурную брань.

Если мир — лишь череда снов, то чередование их подобно приливам и отливам. Как многократное бегство и возвращение. Если же сон затягивается, возвращение к себе вряд ли будет простым. Скорее даже вернуться сможет только кто-то совсем другой.

Борис Носик известен как биограф Ахматовой, Модильяни, Набокова, Швейцера, как автор популярных книг и телевизионных фильмов о Франции, как блестящий переводчик англоязычных писателей, но прежде всего – как прозаик, умный и ироничный. «Текст» выпускает его четвертую книгу, в которую вошли повести и рассказы, написанные на протяжении тридцати лет. Герои Бориса Носика – люди часто неустроенные, иногда нелепые, но всегда внутренне свободные. Свобода характерна и для авторского стиля – в нем уживаются легкий юмор и едкая сатира, внимание к бытовым деталям и безудержная фантазия.

"В сущности, эта поездка в лагерь была для библиографа Тоскина спасением – иначе он с неизбежностью угодил бы под сокращение штатов. Впрочем, может быть, спасением лишь временным, потому что сокращение грозило продолжиться осенью. Да и кому, честно говоря, нужны все эти библиографические кабинеты, если книг становится с каждым годом все меньше? Впрямую Тоскину о сокращении еще ничего не говорили, так что, объясняясь с собой, он мог придумывать какие угодно мотивировки, почему он согласился сюда поехать. Он согласился, скажем, потому, что ему надоело торчать в городе и представилась наконец возможность провести лето в деревне. Он согласился, потому что любит детей, – и это чистая правда. Он согласился, потому что в душе он – просветитель, а тут ему представляется возможность просвещать юные души, сеять разумное, доброе, прочее…"