Книги, похожие на «Евгений Олегович Азаров, Возвращение в Армадейл»

. Пьеса-коллаж из пяти женских монологов. Эта Грушенька не из романа Федора Михайловича Достоевского «Братья Карамазовы». Она далеко не всегда понимает, какой мир реальный, а какой вымышленный. И чтобы поменьше путаться, читает Достоевского. Философское эссе о призрачности наших устремлений. Как часто мы гонимся за несбыточным, чтобы, достигнув цели, понять, сколь напрасными были усилия. На примере сказок Джеймса Барри о Питере Пэне.. Эта молодая женщина не раз и не два обжигалась в поисках счастья. Но надежда умирает последней, и она продолжает искать, хотя все отчетливее понимает, что ищет не реального человека, а некий образ, сложившийся в голове.. Девушки из сказки «Колодец на краю света» рассказывает свою историю. Да, конечно, в сказке для нее все закончилось хорошо, да только не единственный это вариант. В историях вообще и сказках в частности возможно, что угодно, но человек имеет все-таки право выбрать свой вариант. Так что не сказка получилась, а, скорее, философское такое эссе.. Рассказ молодой женщины, по ходу которого выясняется, что женщина эта совсем и не живая, а находится в морге, куда ее доставили после того, как нашли неизвестно где. И даже свое имя она вспомнить не может. Пытается, но получается не очень. Как знать, а вдруг говорит еще не успевшая отлететь душа.

Эта пьеса о великом французском комедиографе Жане Батисте Мольере (Поклене) (1622–1673). Главная идея драматурга – трагическая зависимость гениальнейшего комедиографа от ничтожной власти, от напыщенного и пустого Людовика XIV (1638–1715) и окружающей короля «кабалы святош».

«. Знаете, Что ж такое шуаны?. Не могим знать.. Так вы говорите, что знаете…. Так точно, знаем…»

Легендарный Мюнхгаузен, описанный Григорием Гориным, достаточно сильно отличается от хорошо известного нам классического литературного образа. Он фантазёр и нонконформист. Вся его жизнь – жизнь гения, устроенная так, чтобы быть не как у всех. Мюнхгаузену важно существовать в бурной и значительной деятельности. К сожалению, почти никто не может понять и принять его. Для большинства он сумасшедший, постоянно дающий повод для насмешек. Для своей семьи он обуза, сын не любит его, ведь «слава» отца отбрасывает тень и на него… Мюнхгаузен парадоксален, ведь со всеми своими небылицами и фантазиями, он оказывается самым правдивым и порядочным человеком. Готовым идти на принцип, даже себе во вред.