Книги, похожие на «Александр Сметанников, Возвращение Аналитика. Часть вторая»

Несмотря на заглавие, никакого «философствования» эти новеллы не содержат, наоборот, их характеризует увлекательный, иногда остроумный сюжет, а «философия» заключается в том, что каждое сие небольшое произведение пытается – не решить, конечно, но хотя бы поставить некий умозрительный или нравственный вопрос. Например: взаимозаменяемы ли люди? В чем состоит дар политика? Или – на ком держится мироздание?

На планете Земля проживают семь миллиардов человек, и на долю каждого выпадает «горький осадок». Изолированный от всего мира городишко Портитьюд этому не исключение. Однажды в этой местности происходит ужасное убийство: молодую девушку Эллен используют в качестве жертвы для приношения Богам. А неделей ранее безумный профессор Лука Уокер наконец достигает своей цели: он оживляет умершую пять лет назад девушку. К чему приведет возвращение прошлого в настоящее? И кто убийца?

Действие романа охватывает период с начала 1830-­х годов до начала XX века. В центре – судьба вымышленного французского историка, приблизившегося больше, чем другие его современники, к идее истории как реконструкции прошлого, а не как описания событий. Главный герой, Фредерик Декарт, потомок гугенотов из Ла­-Рошели и волей случая однофамилец великого французского философа, с юности мечтает быть только ученым. Сосредоточившись на этой цели, он делает успешную научную карьеру. Но затем он оказывается втянут в события политической и общественной жизни Франции. После череды серьезных испытаний и личных катастроф он оставляет академическую науку,

Кому-то мешают полноценно жить воспоминания о каких-либо событиях: Великая Отечественная война, несчастная любовь, упавший на голову телевизор и т. д. Возле операционного стола профессор нейрохирургии Синельников — бог! Он спасает людей от смерти и одержим идеей коррекции памяти. Опыты на лабораторных животных неудачны, а на людях проводить их Синельников даже не помышляет. И когда он почти подбирается к решению проблемы, приходит осознание — мир не готов к таким открытиям.