Книги, похожие на «Валентин Юрьевич Катасонов, Трагедия «Фаустовой цивилизации». Размышления над книгой И. Сикорского «Незримая борьба»»

Бореслав Скляревский, ученый, доктор технических наук, политолог. С 1993 года проживает в США. Последние годы работает как историк – исследователь над созданием историко-публицистических произведений по истории России XX-го столетия, особенно сталинского периода. Это уже третья книга, в которой автор утверждает, что вся история сталинской эпохи и, прежде всего, так называемые «сталинские» репрессии 1937-1938 годов, сегодня нуждаются в очищении от мерзких мифов лжи и фальсификаций. Эти драматические события до такой степени осквернены и оболганы, что правде очень не просто прорваться сквозь толщу клеветы и черных мифов.На богатом фактологическом материале автор доказывает, что репрессии 1937-1938 годов, даже с большой натяжкой, сталинскими назвать нельзя. Это не соответствует реальности, так как «большой террор» инициировала и организовала партийная номенклатура, и она, только она несет за «1937 год» всю тяжесть ответственности. Автор утверждает, что не «1937 год» явился самой страшной и позорной страницей советской истории, а 1956 год, когда на высшую ступень власти в СССР «взлетел» преступник, интриган и фальсификатор Н.Хрущев, в результате чего в стране безраздельную власть захватила партноменклатура, что, в конечном итоге, и привело к гибели советского государства.

В российской традиции нацизм зовется «фашизмом». Умберто Эко, культуролог, публицист и философ, не оспаривает терминологический разнобой. Наоборот, в ключевом эссе сборника он выделяет общие принципы для разных тоталитарных режимов и помогает заново осмыслить корни того, что называет «вечным фашизмом» в его исторических и, увы, современных проявлениях. Эта подборка эссе дает повод к размышлениям о ненависти, о войне, о религии – размышлениям, объединяющим тех, кому мир небезразличен, тех, кто сознает, что победа разума над регрессом никогда не окончательна и что внутренняя работа для каждого из нас всегда обязательна. Мораль ли, этика, совесть ли, нравственность, гражданственность – различие опять же только в терминах. Суть же одна: уроки истории полезны, лишь если люди не ленятся обдумывать их. А умственный труд бок о бок с Эко обычно не в тягость, бе седа с ним – и радость, и развлечение.