Книги, похожие на «Зинаида Гиппиус, Толстой и Плеханов»

Дневник взрослеющего ребёнка индиго на данный момент содержит порядка шестидесяти записей, которые будут выкладываться согласно графику. Временной промежуток с 2006 года (20 лет) по настоящее время (35 лет).Множество вопросов, множество ответов, множество вопросов без ответов и ответов без вопросов. Почему-то эта тетрадь стала для меня чем-то особенным, то место, где я могу быть собой. Иногда, в минуты смятения, я просто открываю её и нахожу волнующий меня ответ.В тексте событийности ноль. В основном внутренние переживания, рост и развитие личности.Орфография и пунктуация, по возможности, сохранены.

«Прочтя вчера новые утешительные известия из Константинополя, я поспешил к Фанкони.У меня была тайная мысль порадовать моего приятеля Павла Крокодилуса, убежденного младотурка, который обыкновенно выпивал в это время свою чашку кофе.Но каково было мое удивление, когда я увидел его на обычном месте бледным, осунувшимся, со следами слез на лице. Сигара его потухла. Даже бородка куда-то исчезла…»

«– Вот вы все говорите: случай, случай… Да ведь в том-то и дело, что на всякий пустячный случай можно взглянуть поглубже.Позвольте заметить, что мне теперь уже шестьдесят лет. А это – как раз такой возраст, когда человеку, после всех его мыканий, страстей и бурления, остаются три пути: стяжательство, честолюбие и философия. Даже, собственно, два. Честолюбие как-никак, а все-таки состоит в стяжании, накоплении и расширении мирских или небесных возможностей…»

«У Ремизова я люблю не все. Но мне жаль, что в нем не разбираются, не хотят понять, за что именно его нужно любить. Одни, с эстетической точки зрения, возвышают его, другие – отрицают (тоже эстетически!), но берут непременно целиком, и главного дара, собственной его  – как он любит говорить, – обыкновенно не замечают…»

Статьи о трудностях путей к вере в стране, где много десятилетий царила идеология атеизма. О том, что христианское понимание мира всегда рядом с нами, даже если мы ещё не пришли к полноценной вере.