Книги, похожие на «Иеромонах Сергий (Ситиков), Тайна Царствия Божия, или Забытый путь истинного Богопознания»

В книге содержится методология рассмотрения тварного мира в свете божественного откровения. «Иконология» — учение об образах, речь идёт не о св. изображениях, созданных человеком, а об образах вообще; о всех образах, существующих в тварном мире. Образы в твари и всё в тварном мире имеет своим началом Бога, и вне Бога нет ничего, что имело бы начало в чём-то ином, они происходят от высших Божественных Первообразов. Но как? И что происходит с ними в созерцаемом нами тварном мире?

Автор книги Епископ Таврический Михаил (Грибановский) (1856–1898) – выдающийся деятель Русской Православной Церкви, духовный пастырь и просветитель. По словам современника, он «…был поистине неленостным работником на ниве Божией, в полном смысле слова ярким светильником на свещнице Церкви Христовой».Труд «Над Евангелием» был впервые опубликован в 1896 г. и явился итогом вдохновенных размышлений архипастыря над Священным Писанием. Книга вдохновляет и нас – светом духовной свободы во Христе, ясностью изложения, широтой богословской и светской эрудиции. Читатель несомненно испытает радость приближения к Истине, к свету Божественного Откровения.«Многому научил нас, – писали современники архипастыря, – много, много любви зажег в наших сердцах этот человек! Да будет ему Царство Небесное!»

Становясь на духовный путь, человек открывает для себя дверь, за которой простирается удивительное и славное духовное Царство. К сожалению, сделав первые шаги, многие навсегда поселяются в его Прихожей, так и не решаясь двинуться дальше. В Прихожей Царства невозможно найти все истины и драгоценности, они там просто не к месту. Но когда вы поднимаетесь на верхние этажи, то находите огромные богатства, неисчерпаемое наследство, приготовленное для вас Богом.

Знать, как мы получаем благодать, так же важно, как знать, как мы ее теряем. В противном случае мы всегда будем в незрелом состоянии, игнорируя или даже сражаясь против истинного христианства. Святой Иоанн Кронштадтский говорит: «Если вы не знаете мирского духа, вы не узнаете и животворящего Духа». Вы не можете говорить о Святом Духе, если сначала не понимаете мирской дух.