Книги, похожие на «Сергей Смирнов, Тайна смуты»

Я предлагаю вашему вниманию исторический авантюрный роман-трилогию с продолжением. Действия этой книги разворачиваются во второй половине XVII века. Степан Страшко, сын сотника Войска Запорожского низового, ученик школы Киевского Православного братства летом отправляется вместе с отцом в Запорожскую Сечь, чтобы принять посвящение в казаки. Во время нахождения в дальнем дозоре он попадает в плен к кочевникам и оказывается на невольничьем рынке Крыма... В дальнейшем по воле капризной судьбы Степан становится арабским лекарем, пиратом Тортуги, колдуном и знахарем у полинезийских аборигенов, участвует в бурном водовороте событий средневековой Индии, вновь оказывается среди старых знакомых в пиратской республике Либерталия на Мадагаскаре...

1571 год. Иван Грозный обеспокоен частыми вылазками крымских татар. Кочевники тайно проникают через русские кордоны и пытаются разведать расположение укреплений и удобные переправы через реки. Царь поручает своему приближенному Махайле Бордаку выяснить истинные намерения противника. На Изюмском шляхе отряд Бордака настигает лазутчиков и берет в плен «языка». Тот сообщает о предстоящем нашествии ордынцев. Нужно срочно предупредить государя. Но посланные с тревожной вестью гонцы попадают в засаду и погибают. Тучи над русским порубежьем сгущаются…

Боярский сын Ярослав после смерти родителей становится казаком, он одержим желанием отомстить за убийство своих родных. И в этот непростой жизненный период он встречает Григория Отрепьева – будущего русского царя Лжедимитрия…

Загадочная русская душа сама и устроит себе Смуту, и героически преодолеет ее.Все смешалось в Московской державе в период междуцарствия Рюриковичей и Романовых – казаки и монахи, боярыни и панночки, стрельцы и гусары…Первые попытки бояр-«олигархов» и менторов с Запада унизить русский народ. Путь единственного из отечественных самозванцев, ставшего царем. Во что он верил? Какую женщину, в действительности, он любил? Чего желал своей России?Жанр «неисторического» исторического романа придуман Михаилом Крупиным еще в 1990-х. В ткани повествования всюду – параллели с современностью, и при этом ощущение вневременности происходящего, того вечного «поля битвы между Богом и дьяволом в сердцах людей», на которое когда-то указал впервые Федор Достоевский.