Книги, похожие на «Николай Васильевич Гритчин, Свободная воля и законы природы»

Рассматривается сознание наблюдателя в 4-х ситуациях, когда мир — макро или микро, а система — либо открытая, либо замкнутая. В книге делается попытка понять, в чем же причина появления столь различных знаний в классической и квантовой физике. Идет понимание того, что сознание наблюдателя в этом анализе играет важную роль.

«Учение о бытии» – произведение Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770 – 1831) – немецкого философа, одного из создателей немецкой классической философии, последовательного теоретика философии романтизма.Согласно гегелевским воззрениям, у бытия нет конкретного определения. Он называет его чистым бытием, не ощущаемым и не созерцаемым. Это зачаточная мысль в кристальном виде, положительное «ничто», с которого начинается движение разума к прогрессу, а пустого бытия – к наличному, качественному.Георг Фридрих Гегель развивал содержание логики с помощью диалектического метода. Его девиз – «Противоречие ведет вперед». Логическая идея, она же абсолютный разум, существовала до начала мира. Проходя через бессознательное в природе и сознательное в человеке, она достигает наивысшего развития в философии, религии, искусстве. Идеи великого немецкого философа воплотились в его трудах «Наука логики», «Учение о сущности», «Учение о понятии».

Как достичь ясности происходящего с нами в этом мире? Кто в ответе за это? Последовательным рассуждением на основе всеобщего опыта и логического вывода без научных терминов мы вместе разберемся в этом. Это одни из самых достоверных источников знания для каждого, независимо от пола, национальности или вероисповедания.

Книга описывает философскую концепцию под названием «полярный агностицизм». По своей сути данная мировоззренческая система является сочетанием концепции принципиальной непознаваемости реальности, современных научных данных и жёсткой морально-этической доктрины. Полярный агностицизм предоставляет комплексную точку зрения на основные вопросы онтологии, гносеологии и морали, рассматривает общемировые проблемы и возможные пути их решения в свете постулируемых принципов, систематизирует мировосприятие читателя. Книга не требует особой подготовки для восприятия и ставит своей первоочередной задачей понимание читателем изложенных в ней идей.