Книги, похожие на «Андрей Утаник, СССР в 1945–1953 гг.»

Советская эпоха и, особенно, сталинский ее период по-прежнему подвергаются злобным нападкам со стороны «дерьмократов» и антисоветчиков.Вот лишь некоторые примеры беспардонной лжи этих «борцов со сталинизмом». Николай Сванидзе на радиостанции «Эхо Москвы» уверенно сообщил, что Сталин в период коллективизации уничтожил крестьянство: «Он косой прошелся по русской деревне… Эти миллионы пахарей, с их многодетными семьями – они ушли из жизни навсегда, и больше они не вернутся». Гавриил Попов утверждает, что в стране перед войной существовали «переполненные миллионами лагеря ГУЛАГа». А. Солженицын пишет: «Был поток 29—30-го годов, с добрую Обь, протолкнувший в тундру и тайгу миллионов пятнадцать мужиков (а как-то и не поболе)». Б. Немцов оценивает общее число «жертв сталинизма» в 150 миллионов человек.К этому надо прибавить отвратительную жизнь советских людей, их низкий культурный уровень, дефицит и плохое качество товаров, а также повальное «запретительство». В. Жириновский, выступая в Думе, сказал, что «советская власть запрещала нам все».Владимир Литвиненко, автор книги, представленной вашему вниманию, опровергает эти и многие другие клеветнические утверждения с помощью фактов и цифр. Для большей наглядности он сравнивает по целому ряду важнейших показателей сталинский период с нынешним периодом российской истории. Выводы очевидны…

В монографии исследуются идейные истоки Священного союза, завершившего эпоху Наполеоновских войн, обсуждаются проекты вечного мира и планы мирного переустройства Европы. Впервые подробно рассматривается «народная война» как идеологическая конструкция 1812 г. Особое внимание уделяется церковной проповеди, в которой война и ведущие ее люди возводятся к библейским «прототипам». Заграничные походы резко изменили официальную идеологию, сдвинув ее в сторону космополитизма, – так родилась идея Священного союза. В среде европейских дипломатов и политиков Священный союз вызвал сначала подозрительность и непонимание. Но в период конгрессов, когда идеология Священного союза приобрела характер политических решений, европейская общественность перешла от недоумения к критике. Между тем все стремления проникнуть в суть замысла русского царя, равно как и либеральная критика Священного союза, не раскрывают его подлинной сущности, которая до сих пор во многом остается загадочной.Книга адресована историкам, филологам и всем интересующимся проблемами русской и европейской истории.