Книги, похожие на «Николай Кокурин, Современная культура в жизни и миссионерской деятельности пастора»

Монография Н. В. Злыдневой представляет собой серию очерков, посвященных проблеме взаимодействия изображения и слова в аспекте риторики культуры ХХ века. Речь идет преимущественно о русском искусстве и литературе, однако привлекается и европейский материал: среди имен – Малевич, Ларионов, Филонов, Тышлер, Петров-Водкин, Де Кирико, Бранкузи, а также Гоголь, Вячеслав Иванов, Хармс, Платонов и многие другие. Особое внимание уделяется интереснейшей и все еще недостаточно исследованной в отечественном искусствознании переломной эпохе конца 20-х – начала 30-х годов. Изобразительное искусство рассматривается на фоне языка, в сопоставлении с литературой и в контексте общекультурных процессов. Оперируя широким гуманитарным инструментарием для выявления механизмов воздействия слова на формирование и восприятие изобразительного «текста», автор сосредоточивается на явлениях пограничья – словесном компоненте изобразительной формы, воздействии фигур речи на функционирование зрительного образа, точках соприкосновения литературы и искусства ХХ века, связи авангарда с архаикой, где вербальное и визуальное начала выступали в синкретичном виде. Монография рассчитана на искусствоведов и всех, кому интересна русская культура прошедшего столетия.

Аннотация к сборнику стихотворений «Путь. Истина. Жизнь». Сборник стихотворений «Путь. Истина. Жизнь» магистра Святой теологии, диакона Евангелическо-лютеранской церкви Аугсбургского исповедания (Россия) Ерохина С. С. адресован всем верующим людям. Сборник также будет интересен всем людям, заинтересованных в поисках смысла жизни на земле, т. е. тем, кто действительно ищет и хочет знать Бога — Путь, Истину, Жизнь (Ин. 14:6). Магистр Святой теологии, диакон ЕЛЦАИ — во Христе + Ерохин С. С.

Казимир Малевич (1878–1935) – знаменитый русский художник-авангардист, теоретик искусства, философ, основоположник супрематизма – одного из наиболее ранних проявлений абстрактного искусства новейшего времени. Его «Черный квадрат» – вызов традиционной живописи и одна из самых загадочных картин начала XX века. Художник утверждал: «Предназначение искусства не в том, чтобы изображать какие-то предметы. Предназначение искусства в том, чтобы освободиться от предметов, не составляющих его сути, и быть искусством, которое существует само по себе».В этом издании собраны наиболее программные статьи Казимира Малевича, которые отражают его идеи и взгляды на развитие искусства.«Это свое искусство Казимир Малевич назовет супрематизмом. Что значит супрематизм, почему это так называется? Супрематизм – это доминантное искусство, supre – доминанта. Супрематизм – доминанта, но доминанта чего?» – Паола Волкова, искусствовед.

Книга о духовном счастье. В. Филевский находится в состоянии спокойной, огромной радости и пытается описать это. Всё начинается с торжественных картин утра и заканчивается ликованием свободы, в которой ощущается преображение, второе рождение. Это — «изюминка» книги. В средней части говорится о мировоззрении вышеславия — исповедания горения сердца души в любви к Высшему и сущему.