Книги, похожие на «Сборник, Службы Великого поста. Великий Канон Андрея Критского. Мариино стояние. Двенадцать Страстных Евангелий»

Господь, по своей неизреченной милости, даровал некоторым святым особую благодать, помогать нам при молитвенном обращении к их ходатайству, при онкологических заболеваниях.В настоящий сборник включены следующие молитвенные обращения: избранные молитвы в болезнях, «Канон за болящего» к Господу Богу нашему, акафист Пресвятой Богородице пред ея иконой, именуемой «Всецарица» («Пантанасса»), акафист великомученику Пантелеимону, Акафист святителю Нектарию, митрополиту Пентапольскому Эгинскому чудотворцу и святому праведному Иоанну Кронштадтскому, а также приводятся случаи чудесного исцеления от рака по молитвам св. пр. Иоанна Кронштадтского в наше время.

«Наше богослужение – высокохудожественное произведение, сложный механизм тонкой работы. И если нам иногда не ясен смысл той или иной детали богослужения, – это не значит, что его вовсе нет. Это значит только, что мы пока еще не умеем понять его». Эти слова принадлежат выдающемуся литургисту, исповеднику и святителю Русской Церкви Афанасию, епископу Ковровскому (1887–1962). Для тех, кто хочет лучше узнать православное богослужение и предназначена эта книга.

Акафист Страстем Христовым читается во время великопостного богослужения, называемого «пассия». Пассия – это особый чин службы воспоминаний гефсиманских и голгофских страданий нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. По акафисте читается Евангелие, повествующее о страстях Христовых, откуда, собственно, и явилось название пассии (лат. passio – страдание, страсть). Чин этот, установленный на Руси митрополитом Петром Могилой и совершаемый в наше время Великим постом в неделю вечера, приобрел особую любовь православного народа. И это не удивительно – ведь в нем с благоговейным трепетом говорится о страданиях и мучениях Невинного – за грешных, Чистого – за нечистых, Сына Божия – за падших людей. Христос Спаситель за всех грешников принял позорнейшие страдания и смерть. На Кресте была принесена жертва умилостивления (см.: Рим. 3, 25) за каждого из нас. И читая этот акафист, вызывающий в наших сердцах священные воспоминания тех отдаленных дней, будем помнить слова Господа, сказанные в Гефсимании апостолам: Бдите и молитесь, да не внидете в напасть (Мф. 26, 41).