Книги, похожие на «А. Н. Данилов, Слово о современниках. Эссе, интервью»

Увеличение финансирования науки и инноваций, даже многократное, не сможет коренным образом изменить сложившейся ситуации, когда главная проблема науки Казахстана на сегодня – это отсутствие научных кадров, персонала науки. Тотальные, командно-административные подходы к управлению и финансированию прикладной и фундаментальной науки не дадут должного эффекта без преодоления разрыва между наукой и образованием, без созидания научной среды в обществе посредством системы образования. Обществу нужна образовательная доктрина развития науки.НОФ «Аспандау» была разработана Политика развития науки «Информационное общество – 2030» (ПРН ИО – 2030). Данный проект предлагает пути эффективного становления Казахстанской науки посредством образования, разрешает проблемы, связанные с глобальным инновационным процессом и созиданием научной среды, финансированием и подготовкой научных кадров.Данная политика была принята к сведению Комитетом науки МОН РК в ходе пресс-конференции 16 мая 2013 года в Национальном пресс клубе в г. Астана. Некоторые из её предложений были частично приняты в работу МОН РК.

Драматическая борьба за детство, а в конечном счете за будущее страны и нации, разворачивается не только на педагогических баррикадах, но в экономике, политике, культуре, в психологической науке и даже в религиозной сфере. И об этой драматической борьбе в условиях эпохальных перемен, переживаемых Россией, пишет автор – президент Консорциума «Социальное здоровье России», 40 лет своей профессиональной деятельности посвятивший психологическому обеспечению гуманизированной социальной политики и охранно-защитной превенции социального сиротства и преступности несовершеннолетних.Книга адресована тем, кому небезразлична судьба нашего детства, а значит, и будущее страны и нации.

«…И как это всегда бывает, чем ниже спускается деятельность человеческая, чем больше она отдаляется от того, чем она должна быть, тем больше растет се самоуверенность. Это самое случилось и с наукой нашего времени. Истинная наука никогда не бывала оценяема современниками, но, напротив, большею частью была гонима. Оно и не могло быть иначе. Истинная наука указывает людям их заблуждения и новые, непривычные пути жизни. И то и другое неприятно властвующей части общества…»

Всё обо Всём это Всезнание. Учимся многому и когда узнаем всё, то познаём - существует Всезнающее существо. Но это есть уже сейчас в копилке знаний. Наша реальность как сказка: колдуны, ведьмы, и злые духи противостоят святым старцам и святой воде. Каждый год на Пасху сходит Благодатный Огонь. Эта периодичная воспроизводимость ими понимается как обман, а нами как свет Маяка, который указывает дорогу к оставшейся верной Богу религии. Итак, мы живём в Реальной Сказке. Бесы в ней и злые люди находятся в иллюзии - в запретной области небытия и смерти: «не ешь от него, ибо смертью умрёшь».

«…Вы спрашиваете, что надо разуметь под наукой и образованием? Спрашиваете, не бывают ли наука и образование вредны, и, как образец того вреда, который бывает от того, что называется образованием, приводите пример того учителя, сына крестьянина, который стыдится выкормившего его отца и, когда отец этот привез ему свои деревенские гостинцы, попросил отца спрятаться на кухне, чтобы не оконфузить своим мужицким видом образованного сына перед бывшими у него гостями.Может быть, пример этот и исключителен, но знаменателен, и стоит вдуматься в него, чтобы то, что у нас называется образованием, представилось в ином, чем оно представляется большинству, значении…»