Книги, похожие на «Елена Чудинова, Шуты у трона»

Бореслав Скляревский, ученый, доктор технических наук, политолог. С 1993 года проживает в США. Последние годы работает как историк – исследователь над созданием историко-публицистических произведений по истории России XX-го столетия, особенно сталинского периода. Это уже третья книга, в которой автор утверждает, что вся история сталинской эпохи и, прежде всего, так называемые «сталинские» репрессии 1937-1938 годов, сегодня нуждаются в очищении от мерзких мифов лжи и фальсификаций. Эти драматические события до такой степени осквернены и оболганы, что правде очень не просто прорваться сквозь толщу клеветы и черных мифов.На богатом фактологическом материале автор доказывает, что репрессии 1937-1938 годов, даже с большой натяжкой, сталинскими назвать нельзя. Это не соответствует реальности, так как «большой террор» инициировала и организовала партийная номенклатура, и она, только она несет за «1937 год» всю тяжесть ответственности. Автор утверждает, что не «1937 год» явился самой страшной и позорной страницей советской истории, а 1956 год, когда на высшую ступень власти в СССР «взлетел» преступник, интриган и фальсификатор Н.Хрущев, в результате чего в стране безраздельную власть захватила партноменклатура, что, в конечном итоге, и привело к гибели советского государства.

Перелистывая публикации столетней давности, трудно избавиться от ощущения роковой предопределенности событий, в которых действовала скрытая сила, весьма повлиявшая на распад империи, когда Россия, кровью умытая, погрузилась в хаос. Потрясения тех лет не могли кануть бесследно – эхо нам от них аукается и сегодня.Но мы-то сами разве сильно изменились? Нет, кардинально изменился мир с его ложным движением по пути так называемого прогресса. А мы по-прежнему не можем в целом сберечь свою самость, теряем голову от всевозможных завиральных идей и невообразимых соблазнов. К тому же все мы, земляне, до сих пор не удосужились принять решительные меры к достойному сохранению планеты, нашего общего Дома – к защите его от последствий глобальной «цивилизации», продолжающей с завидным упорством уничтожать природу.От всего этого не находишь покоя. И, словно к неотложной помощи, прибегаешь к памяти – к предкам, к их образу жизни, ко всему доброму, что они хранили. И хочется сохранить хоть что-то и в своих потомках.