Книги, похожие на «Лев А Гранкин, Сердешные капли. Стихиры»

В книге собраны почти все стихи автора, включая первые поэтические опыты. Начиная примерно с 2010 года стихи приобретают отточенность стиля, широкое разнообразие тем: пейзажная лирика, портреты, война, история, государство, юмор и ирония, любовь и эротика. Для поздних стихов характерна высокая насыщенность метафорами, поэтическими образами, авторскими словечками, богатым словарным запасом, включающим давно забытые и редко употребляемые слова. Во всяком случае, читателю не должно быть скучно - стихи на любой вкус.

Авторские песни на стихи Игоря Фофанова знают и исполняют не только в родном городе, но на различных бардовских фестивалях. Игорь Михайлович утверждает: «Стихи – это способ сохранения моих мыслей». Для того и пишет, стремясь догнать стремительно ускользающее время, которое проходит через пространство его сердца. «Время перемен» – именно так автор назвал свой новый поэтический сборник. И не случайно. Любые перемены заставляют переосмыслить свою жизнь, изменить взгляд на ближних, на мир, уйти от фальши и пустословия. В книге представлены 84 поэтических произведений разных лет. Каждая строчка здесь – откровение. По сути – это философские притчи: трогательные, грустные, ироничные и философские, это размышления о желании и умении мечтать. В них отражается символический «пейзаж души» автора. Он любит жизнь во всех ее проявлениях, ратует о справедливости, доброте, благородстве, истинной дружбе и любви, излагает свои размышления о мироустройстве, постоянно доказывая неслучайность человека во Вселенной. Эти стихи привлекают поклонников поэзии искренностью, свежими метафорами, новыми рифмами, нестандартным взглядом на «вечные темы». И в выражении своих чувств настоящему поэту можно все: игнорировать правила языка, поднимать больные и неудобные темы… Ведь для поэта главное – чтобы его слышали…И, как сказал французский писатель Ромен Роллан: «Настоящая поэзия заключается не в ритмическом сочетании слов, но в духе, который видит дальше и глубже, чем глаза человека».Журналист Анна Регульская

«Колкий ветер свистит над пашней —Ветер времени меж веками.Посреди веков стоят башни:Мастер мастера окликает…»

Поэзия как способ выражения чувств и эмоций зародилась в древние времена. Она модернизировалась на протяжении веков, играла новыми красками, находила свою аудиторию и покоряла её сердца. Данный поэтический сборник познакомит c пёстрым спектром чувств, разлитых по страницам книги реками авторской мысли: любовь и счастье, утрата и печаль, полёт творчества и самозабвение — всё это вы найдете на страницах рукописи, ожидавшей выхода в свет шесть долгих лет! Книга содержит нецензурную брань.

Обложкою «Шестоднева» охватываются стихи, которые родились в очень разное время. Его старожилам более тридцати лет. Как здорово отличался тогда мир от нынешнего. Как, впрочем и «я» записывающего. (Уверен, что настоящие стихи мы не «сочиняем» – они приходят. И позволяют себя сфотографировать. Или не позволяют.) А новоселам «Шестоднева» не больше года.Он выстроен симметрично. Шесть полностью завершенных циклов по девять стихотворений в каждом. Цифры 9 и 6 есть близнецы-перевертыши. Согласно Русской Северной Традиции (смотрите работы Логинова и Виольевой) шесть – это число вообще, а девять есть число мудрецов, поэтов и богословов. Я предпочитаю называть это последнее числом бога Бармы – покровителя всех поэтов.Один из моих читателей сравнил – шутки ради, конечно же – «Шестоднев» с произведением Данте. «Божественная Комедия» великого флорентийца включает, как известно, 3 части по 33 песни в каждой. Об этом Данте специально замечает в последней песне «Чистилища»: «счет положен изначала». Мое произведение несопоставимо не только по грандиозности (это очевидно), но также и потому, что я никакого счета не полагал а просто: шло время, и стихотворения постепенно сами собой выстраивались в устойчивые когорты. Когда шесть раз практически без какого-либо моего вмешательства сложилось по девять, я понял, что это знак и передо мною – книга. (Циклы с другим числом стихотворений в нее не вошли.)Откуда пришло название? Однажды я раскрыл книгу святителя Василия Великого «Беседы на Шестоднев» и увидел, что она содержит этих бесед ровно девять. И я воспринял это тоже как знак. Я верю в судьбу, и в знаки, и вообще во всяческое такое. Но остается вопрос: не многое ли берет на себя поэт, который называет книгу стихов таким образом, что чувствуется намек на текст, глаголающий о сотворении мира?Уверен: каждый, у кого живая душа, знает – хотя бы кое-что, приблизительно – о сотворении мира. По крайней мере – мира своего внутреннего. Пишущим же стихи такое должно быть вдвойне понятно. В никео-цареградском символе веры (V в.) Бог именован Поэтом (ποιητ) земли и неба. «Дни» моего Шестоднева представляют собой, таким образом, некоторые этапы, стадии сотворения мира внутреннего. Надеюсь, что сотворение это происходило больше по воле Бога, нежели по личному произволу. По крайней мере, я рад, что существуют стихотворения, представляющие собою хронику этого таинственного процесса.Бог отдыхал в седьмой день, как это говорит Библия. Предание же повествует о том, что завершением Творения сделается восьмой. И общее число дней тогда станет равным числу креста животворящего православного. Поэтому и книга «Шестоднев» имеет раздел «Начало восьмого дня». Она содержит поэму «Главы из Иоанна», которую одобрил настоятель московского Спасо-Преображенского храма, что в Кадышах. Надеюсь, что и другие стихотворения книги представляют собой скорее разговор души с Богом, нежели ее реакцию на мир сей.