Книги, похожие на «Вермария Райская, Путь Создателя»

Наша Солнечная система, наш дом, полна для нас загадок, её строение - свастика (коло, бублик) с внешними и внутренними сферами, из которых мы воспринимаем пока только дно "бублика" - видимый мир, но до сих пор, учёные даже не пытаются видя, один из углов квадрата, представить остальные три! Уже известно учёным что наша Солнечная система, является закрытой экосистемой, и их зонды уже упираются в огненную стену, пытаясь вырваться за пределы системы. Это то, что в древней книге "Дзиан" называлось кольцо "не преступи". Так, с горних миров к нам вход и выход один - через портал Солнца; а из подвалов, вселенского дна нечисть нарыла свои норы-порталы, два из них - Луна и Сатурн.

В книге описаны Законы Вселенной, которые можно использовать при подготовке к переходу России в 4-е измерение. Соблюдение этих Законов позволит увеличить интегральный жизненный потенциал нации и решить демографическую задачу в стране. Материал, изложенный в книге, — результат ченнелинга с представителем цивилизации 7-й мерности ИЦУК.

Философско-теологическая дилогия «Утерянные мысли» Тынчтыкбека Койчуманова – это фундаментальная работа, посвящённая обретению человеком гармонии в сложном сплетении физических и духовных миров, составляющих нашу Вселенную. В этих мирах постоянно взаимодействуют как силы, обеспечивающие человеку истинную гармонию бытия, так и тёмные силы, стремящиеся эту гармонию разрушить.Всё это было давно известно неординарным представителям человечества, которых справедливо называли пророками, – Будде, Иисусу, Мухаммеду. И, как говорит сам автор, его работа – «открытая книга для всех», требуется только услышать эти утерянные мысли.Первая книга дилогии построена как сборник рассказов, современных притч или зарисовок, в которых своеобразный авторский аватар (Мирбек) ведёт диалог с читателем и размышляет о взаимной связи Физического и Духовного миров. Спорных вопросов тут поднимается множество, но дело не в том, как относиться к большинству утверждений автора, которые практически недоказуемы с точки зрения канонов традиционной науки. Главное – это стремление искать новые пути из тех явных тупиков, в которые зашло развитие современной цивилизации, и стремление предлагать способы решения проблем, встающих с не меньшей очевидностью перед современным обществом. Мыслитель Койчуманов точно отмечает эти проблемы, среди которых одна из главнейших – всё нарастающее столкновение исламского и христианского миров. Автор абсолютно верно трактует простую мысль, которая никак не может прийти в головы поборникам исключительности отдельных религий: корни всех традиционных религий едины, если считать, что един Бог, которому поклоняются адепты этих религий.