Книги, похожие на «Леонид Михайлович Поторак, Прибытие поезда»

Эта книга о взаимодействии русского воинства и афонского монашества. Многие отслужившие в рядах армии переходят в другую армию, ангельского образа. Но это не происходит так вульгарно, как писали английские, греческие и прочие западные газеты в XIX веке: что на Святую Гору под видом монахов приходят нижние чины для захвата полуострова. Воины приходили на Афон по велению сердца, чтобы в покаянии окончить свой жизненный путь. Книга содержит материал о наиболее известных монахах, бывших военных

Сборник «Совершенный монастырь» завершает цикл афонских рассказов Станислава Сенькина. Первые две книги – «Украденные мощи» и «Покаяние Агасфера» – за короткий срок выдержала несколько переизданий. Станислав Сенькин три года прожил на Святой Горе Афон. В своих рассказах автор, не избегая современных художественных приемов, повествует о жизни уникальной «монашеской республики». Наполненный юмором, любовью и тонким знанием быта святогорцев, новый сборник рассказов будет интересен и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Кто измерит бездну греха и глубину всепрощающего милосердия Божия? Кто уразумеет сокровеннуютайну любви Христовой, извлекающую погибшую душу со дна ада и возносящую её к вершинам славы Божией? Прикоснуться к истине безграничного терпения и всеблагости Господа позволит жизнь великой грешницы и глубоко почитаемой святой, жившей в V веке, преподобной Марии Египетской.

«Школа ангелов» – это посещение Соловецких островов и монастыря. Рассказ о подчас невероятной истории и суровом быте монастырской жизни, восхищение перед физическими, а прежде всего духовными достижениями подвижников, жуткий период концлагерной реальности. С героем в этой поездке его дети.

«…Не будем наивно думать, что в монахи шли только глубоко верующие люди. Напротив, за стенами русских монастырей зачастую укрывались ищущие сытости вольнодумцы, потерпевшие крушение надежд и жизненные невзгоды, под благовест церковных колоколов люди погребали несчастную любовь. Убежденный атеист, Иакинф Бичурин затаил свою натуру под видом смиренника, отрешенного от земных страстей, ловко скрывая свое безбожие…»