Книги, похожие на «Алексей Макушинский, Предместья мысли. Философическая прогулка»

Много книг написано о Древней Руси и её религиозной концепции. Но чем оная была на самом деле, исходя из самого образа северного человека? Если традиция Колеса Велеса в альтернативе Священному Писанию, то, да - это ересь. А если доктрина Колеса Велеса становится иным срезом Священного Писания, адаптировано к древнему укладу жизни и специфике национального характера, то это ересью уже не будет. О том, как воспринимали Православие древне славянские народы Вы прочтете на страницах этой брошюры.

В сборнике подняты самые актуальные вопросы современного состояния и уже недалекого будущего России. Кратко и емко обозначено кризисное положение, в которое она попала, лишившись духовных целей и общего дела, без которых невозможны единство народа и неодолимая материальная мощь государства. В стране господствует навязанная «рыночная» бизнес-идеология, абсолютно несовместимая с внутренними идейными корнями русского народа; идеология, уничтожающая его духовно-смысловые приоритеты.Огромная страна, словно муха, попавшая в липкую грязь, погибает в гнилой трясине мировой цивилизации, где духовно-разумная основа человеческой сущности является только предметом насмешек, иронии и сарказма. Ни руководство страны, ни перекрасившаяся «старая» или бесчисленная новая «профессура», воспитанная на «современных» принципах и взглядах на цивилизационные процессы, до сих пор не может, да и вовсе не собирается представлять достойные России стратегию и способ ее самоспасения. И это, несмотря на то, что у «этой страны» никогда не было, нет и не будет ничего иного, как только возвращения к своим духовным корням, к своей исконно русской идее и соответствующей ей – кардинально отличной от всех прочих – экономической идеологии.Именно на таких основаниях автор формулирует и развивает стратегию спасения и развития России – не какую-то фантастическую, но проверенную ее же уникальным и весьма успешным практическим опытом, как раз тем самым, о котором старается не «вспоминать» вышеприведенный персоналитет.

Автор, Валерий Капленко, рассказывает о своём знакомстве с поэтом и философом Юрием Лобанцевым и размышляет о его творчестве.

В настоящую книгу включены 137 контрапунктных баллад. Это абсолютно новый жанр. Контрапунктная баллада состоит из строго чередующихся стихов и преимущественно эссеистской прозы. Иногда стихи – это просто стихи, а иногда и гораздо чаще – баллада в чистом виде. Но в любом случае стихи и проза, дополняя друг друга, как раз и создают стилистически новаторское, балладное звучание… Почему, собственно, баллада? Да потому что все в мире, по убеждению автора, если брать только сердцевину, есть баллада. Сотворение мира – баллада. И вечное бытие тоже баллада. Рождение и гибель цивилизаций – баллада. И уж конечно, любая человеческая жизнь, если выразить ее предельно кратко и динамично, будет тоже балладой… Отсюда прямо следует, что баллада зиждется на самом существенном событии: будь то внешнем или внутреннем. А не такое ли именно событие лежит в основе как нашей жизни, так и искусства? Ведь должен быть сюжет, а как он рассказывается – от начала к концу, от конца к началу или от середины к началу и концу, не столь важно. Так что балладный рассказ о психических коллизиях и даже метафизических проблемах, от века волнующих ум и сердце человеческое, есть прямое жанровое дополнение к так называемой «классической балладе», образцам которой автор тоже не забыл уделить должное внимание.