Книги, похожие на «протоиерей Андрей Ткачев, Постовой дневник»

В сборнике содержится девять акафистов, которые можно читать во время паломничества и любого путешествия. Первый посвящен Святой Троице, следующие три – Богородице Одигитрии, к помощи и заступничеству Которой мы постоянно прибегаем в своих молитвах, – это акафисты в честь икон Смоленской, Выдропусской и Тихвинской. Два акафиста обращены архангелу Рафаилу и Ангелу Хранителю и три – святым: праведному Иосифу Обручнику, святителю Николаю Мирликийскому и святителю Иоанну (Максимовичу), известным своей помощью путешествующим по морю, суше и по воздуху.

В каждый исторический период существования государства Российского Господь избирал для церковного и общественного устроения дел выдающихся деятелей, имена которых спустя столетия продолжают неугасимо сиять, словно звезды, на небосклоне отечественной истории. Многие из них, неся свое нелегкое служение на благо Церкви, болезнуя и печалуясь о спасении душ вверенной им паствы, жертвенно служили Господу и народу Божию, исполняя эти самые главные заповеди, в которых закон и пророки (Рим. 3, 21). Как при их жизни, так и после блаженной их кончины Господь являл зримо действующую в них благодать Духа Святаго, свидетельствуя тем самым их святость. Среди подвижников земли Русской XIV века особое место занимает святитель Дионисий.При подготовке Жития были использованы материалы, предоставленные Булычевым А. А. архиепископ Суздальский. Это был церковный деятель, просветитель, ревностный хранитель чистоты православного учения, строгий подвижник, молитвенник, устроитель общежительных обителей, за что от современников и ближайших потомков получил прозвание «общему житию начальник».

Эта книга была написана накануне великих потрясений, через которые нашей Родине предстояло пройти в двадцатом веке за отступление от веры отцов. Тогдашнее российское общество можно, вспоминая евангельскую притчу, уподобить некому человеку, который в трагическом ослеплении отказывается от драгоценной жемчужины ради блестящих побрякушек мира (см.: Мф. 13, 45–46). Создатели книги делают благородную попытку приоткрыть современникам, а теперь уже и нам – красоту Царства Небесного, которое на земле восхищается усилием молитвы.Печатается с незначительными сокращениями и уточнениями по: Смысл и значение Православно-Христианскаго ежедневнаго богослужения. Издание четвёртое Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. – Москва, 1904.