Книги, похожие на «Сергей Александрович Комаров, Почему читая всё больше и больше – вы знаете всё меньше и меньше?»

Книга «Искусство делать деньги» в формате 10-минутного чтения: обзоры лучших книг, только самое важное и полезное.Финеас Тейлор Барнум уже в 12 лет смог проявить свою предпринимательскую жилку и зарабатывал неплохие деньги на продаже лотерейных билетов. После смерти отца ему пришлось пробовать себя в совершенно разных областях, но после переезда в Нью-Йорк Барнум понял, что его призванием был шоу-бизнес. В дальнейшем он сменил много сфер деятельности и источников заработка, а его автобиография, которую Барнум не защитил авторскими правами, в конце XIX столетия по количеству переизданных копий уступала лишь Новому Завету.ЦИТАТА: «Основа успешной жизни крепкое здоровье: это субстрат благополучия и залог счастья. Человек не может заниматься увеличением своего состояния, если он болен».

Объективность долго рассматривалась как неотъемлемый атрибут научных высказываний. Она стала синонимом научности и распространилась далеко за пределы науки. Однако наука существовала задолго до рождения объективности. У объективности есть история, и она полна неожиданностей. В ставшем классическим исследовании Лоррейн Дастон и Питера Галисона идея объективности предстает уже не в качестве атрибута научных высказываний, а как эпистемическая добродетель, направляющая научные практики и воспитывающая самих ученых. Возникнув в середине XIX века, она испытывает влияние новых технологий, объектов исследования и научных открытий, приобретает и теряет актуальность. Авторы прослеживают историю объективности на обширном материале научной визуальности. В центре их внимания – практики создания, использования и чтения научных образов в атласах, учебниках и компендиумах начиная с XVIII века. Это историческое путешествие по лабораториям и университетским аудиториям, мастерским художников и музейным коллекциям, проявочным комнатам и страницам научных изданий. Перед читателем откроются нюансы переплетений работы с научными образами и воспитания ученых, в которых этические представления ученых о самих себе соседствуют с рабочими объектами науки и картографией сознания, протоколами, холстами и пленками, красками и рентгеновскими аппаратами, карандашами и атомно-силовыми микроскопами.