Книги, похожие на «Мигель Severo, Планета Афон. Крестный Ход»

Преподобный Серафим – русский «учительный старец», через затвор и «умное» молитвенное делание обретший дар прозорливости и способности духовного врачевания душ человеческих. В книге собраны духовные наставления и пророчества особенно почитаемого на Руси святого.

Книга о Валаамском схиигумене Иоанне (Алексееве, 1887–1957), одном из самых известных, ближайших нам по времени, иноке Старого Валаама. Он знаком широкой читательской аудитории по сборнику писем к духовным чадам, впервые изданном в 1950-е годы и в настоящее время многократно переизданном на разных языках. Данное издание, помимо публиковавшихся ранее писем схиигумена Иоанна, содержит неизвестные его письма к финской художнице Инне Коллиандер. Подборку писем предваряет жизнеописание отца схиигумена. Автор-составитель – Татьяна Шевченко, кандидат богословия, кандидат исторических наук, автор двух монографий по истории Валаамского монастыря и Финляндской Православной Церкви, номинант Макариевской премии (2011), сотрудница отдела новейшей истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета и Культурно-просветительского центра «Свет Валаама» при Спасо-Преображенском Валаамском монастыре. Книга подготовлена в рамках издательской деятельности ПКПЦ «Свет Валаама» и издана благодаря поддержке директора ПКПЦ «Свет Валаама» игумена Мефодия (Петрова). Издание ориентировано на широкую читательскую аудиторию, предназначено для всех, интересующихся историей России, Валаама и русского монашества. Выражаем благодарность священнику Сергию Коллиандеру, предоставившему оригиналы писем схиигумена Иоанна к его матери.

Священник Дионисий Тацис – автор книг о приснопамятном великом старце Паисии Святогорце и его близкое духовное чадо – открывает нам сегодня нового духоносного и Богом просвещенного старца, который делится с благочестивым читателем своими мыслями о самом главном – как спасаться в современном мире.

К старцу Арсению поистине может быть отнесено евангельское: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. От природы он был прямым, простым, беззлобным, кротким, послушным и исключительно редким подвижником, также и нестяжательным. К старцу Арсению всегда можно было отнести евангельское: да, да; нет, нет.Никогда он не злопамятствовал, что бы ты ему ни сделал, никогда не гневался, никогда не причинял никому вреда.Послушание его было совершенным, поэтому благодаря послушанию и абсолютной вере в Старца он ежедневно жил превыше законов естества.Совершать бдение он начинал вечером, трудясь в тысячах поклонов и во всенощном стоянии до самого рассвета.Он так сосредотачивался в молитве и так к ней прилеплялся, что часто, когда приходило время труда, даже и не думал прекращать молитвы.