Книги, похожие на «Группа авторов, Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова»

Эта книга содержит полный текст наиболее значимых церковных служб – Божественной литургии и всенощного бдения, в том числе и те священнические молитвы, которые обыкновенно читаются неслышно для мирян.Православное богослужение является крайне сложным и эстетически совершенным произведением, исполненным глубокого смысла, который нередко ускользает от простых молящихся. Однако внимательное и сознательное участие в общецерковной молитве – необходимое условие духовной жизни православного христианина.В конце предоставлены ноты ключевых песнопений как Всенощного бдения так и Литургии.

В сборнике содержится девять акафистов, которые можно читать во время паломничества и любого путешествия. Первый посвящен Святой Троице, следующие три – Богородице Одигитрии, к помощи и заступничеству Которой мы постоянно прибегаем в своих молитвах, – это акафисты в честь икон Смоленской, Выдропусской и Тихвинской. Два акафиста обращены архангелу Рафаилу и Ангелу Хранителю и три – святым: праведному Иосифу Обручнику, святителю Николаю Мирликийскому и святителю Иоанну (Максимовичу), известным своей помощью путешествующим по морю, суше и по воздуху.

Этот сборник канонов – второе, исправленное и дополненное издание – предлагается для келейного (домашнего) употребления.Каноны, вошедшие в него, – о самых насущных духовных и житейских нуждах.Да услышит Всеблагий Господь наши молитвы.

В книге собраны все необходимые молитвословия для поминовения усопших по уставу Русской Православной Церкви: последование при разлучении души от тела, каноны о усопших, в том числе читаемый на Вселенскую родительскую субботу, панихида, лития, Псалтирь, причем Псалтирь дается с указаниями, как полагается ее читать до погребения и после. Публикуются также каноны о усопших без покаяния и не принявших Святое Крещение. Тексты приведены только канонические, содержащиеся в православных богослужебных книгах: Октоихе, Триоди, Следованной Псалтири. При составлении использованы труды епископа Афанасия (Сахарова).

«Молитва Розария заключает в себе краткий пересказ основных событий (фрагментов) Евангелия, позволяющий, благодаря своей простой форме, пережить главные христианские тайны. Вместе с Девой Марией, лучшей Ученицей Христа, исполненной Духа Божьего, мы через чтение Розария созерцаем «Божественный Лик Христа». Мы хотим быть похожими на Иисуса и в своей жизни воплотить ценности Евангелия. Несмотря на то что основная молитва Розария – «Радуйся, Мария» – обращена к Пресвятой Деве, ее центром и вершиной является слово ИИСУС, к которому обращены все наши чувства и все наше внимание. Папа Иоанн Павел II в послании изданном в 2002 году, совершил реформу этой молитвы. В настоящем издании учтены все изменения, введенные Папой Римским…»