Книги, похожие на «Светлана Васильевна Баранова, Основные положения духовно-нравственного наставничества»

«Слово «теософия» в настоящее время на устах у многих, и немало людей считают себя теософами, которые даже ясно не осознают, что такое теософия. Ибо это – Божественная Мудрость, а она есть тот Свет, который светит каждому человеку, появляющемуся в мире. Свет не принадлежит никому исключительно; он принадлежит каждому и всем, и только способность воспринимать его дает право владеть им; факт же владения налагает долг делиться этим Светом с другими…»

«Слово «верумический» образовано от латинского слова «верум», означающего истину, правду, справедливость и правильность. Это слово обозначает все самые важные смыслы, содержащиеся в верумическом концепте, который позволит людям в будущем построить совершенное общество без войн, преступности, терроризма и лжи и поможет полностью избавиться от болезней и даже от смерти…»

Техники работы с эмоциональным градиентом, освоение тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей даёт нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития — стать творцом реальности. Когда наша мысль становится частью сознания мира, мы уподобляемся творцу, способному творить новые реальности. Нематериальная мысль может запускать вполне реальные материальные процессы.

Вторая часть философско-теологической дилогии «Утерянные мысли» Тынчтыкбека Койчуманова называется «О письмах, оставленных без ответа». В ней автор фактически продолжает рассуждать о путях обретения человечеством гармонии и необходимости осознания факта, что природа человека состоит из неразделимых Физической и Духовной составляющей.Тёмные силы, присутствующие как неотъемлемая часть нашей Вселенной, постоянно стремятся свести функцию человека исключительно к материальной, физической стороне бытия, и во много они уже преуспели. Для противостояния действию Тёмных сил человек должен постоянно развивать своё мировосприятие и стремиться одинаково глубоко познавать материальный Физический мир и нематериальный Тонкий мир, никогда не разделяя их.Во многом в этой второй книге Тынчтыкбек Койчуманов в конспективной форме пересказывает содержание книги первой, но уже обращаясь не к обычным читателям, а непосредственно к сильным мира сего: к властям своей страны – Кыргызстана и фактически вообще к правительствам и законодателям всех стран. Обращение ведётся через официальные письма, с помощью которых эзотерик пытается достучаться до сознания людей, вершащих судьбы государств. Подборка этих писем интересна даже не самим их содержанием (суть писем заранее ясна тем, кто читал первую книгу), но их результатом – отсутствием ответов на страстные призывы увидеть надвигающуюся угрозу всему человечеству.