Книги, похожие на «Борис Поломошнов, Ортега-и-Гассет»

В этой книге философ-филоист Аркадий Арк утверждает, что философия – это обобщающее название разных форм (или уровней) одного и того же глобального явления – осмысления действительности. Философия – это и есть осмысление, поиск истины. Арк утверждает, что немалая часть философии, как целостного явления, представляет собой по сути фиктивную философию. Дизайн обложки авторский.

Проблемы преподавания философии в России затрагивают сегодня практически весь спектр вопросов, касающихся философии как таковой. Как преподавать? Что преподавать? Кому преподавать? И даже – зачем преподавать? Можно сказать, что русская философия сегодня по новой осмысливает сама себя. Некоторые из этих вопросов рассматриваются в данной книге философа-филоиста Аркадия Арка. Обложка авторская, в дизайне использован фрагмент картины "Девятый вал" И. Айвазовского.

Вопросы о том, как нужно изучать философию и как нужно её преподавать, стоят сегодня и перед каждым преподавателем философии, и перед каждым студентом, изучающим философию. Не менее актуальны эти вопросы и для философиоведов, и для философов. Тем не менее, в этих вопросах всё ещё много белых пятен.Чем отличается философия от науки, от искусства, от религии? Являются ли эти социальные явления принципиально разными? Можно ли изучать философию как науку, или как религию, или как искусство? Есть ли у этих явлений общие принципы изучения и развития, можно ли подходить к ним с одинаковой меркой? Или, может, у философии есть свой особый принцип изучения?Философ-филоист Аркадий Арк в этом своём эссе показывает, что современный процесс изучения и преподавания философии неверен. Философ показывает на примерах и доказывает, что философия должна изучаться и преподаваться иначе, чем это принято делать сейчас.

Загадочность отношения философии и политики в том, что между ними находится третий элемент – демократия. Философия начинается с демократии, но не всегда заканчивается на ней, поскольку требует не релятивизма и не многообразия мнений, а истины, обязательной для всякого разумного существа и ограничивающей, на первый взгляд, пространство демократии. Может быть, демократия важнее философии (как считал Рорти) или же все-таки философия важнее демократии (Платон)? Бадью показывает, что можно выйти из этого тупика, если пойти по пути справедливости/