Книги, похожие на «Лейни Ви, Окно»

Книга Станислава Шуляка «Тьмы и просверки» пребывает в одном ряду с сочинениями Лао Цзы, Б. Паскаля, Ф. Ницше, К. Пруткова, С. Е. Леца, Вен. Ерофеева, В. Микушевича: здесь собраны краткие и сверхкраткие тексты — афоризмы, откровения, девизы, плачи, заклинания, призывания, парадоксы, писательские заметки, «мудрые мысли». Бесчисленные перестановки самых обыкновенных, всем известных слов не только служат цели построения новых смыслов, но так же являются своеобразной гессевской «игрой в бисер».

«Это я. Скрываться и врать, что это всего лишь образ, смешно.Вместил в эту историю непростой период своей жизни, когда время отняло меня у меня же. Говорить об утрате больно. Лучше о ней написать. Я попробовал и сам не заметил, как вырос из нее.Невозможно заново открыть для себя красоту мира, не лишившись чего-то важного. На месте утраченного остаются пустоты бездонных оврагов. И, пытаясь их заполнить, начинаешь сильнее ценить жизнь.Пусть наши утраты будут для нас испытанием, но не пыткой».Ваш Сафарли

Посвящается всем, кто жил в период перемен. Эти мысли не истина в последней инстанции. Они только для тех, кому они созвучны. «Мы живем в эпоху кардинальных перемен» – это мы слышали по радио каждое утро. Все менялось на противоположное. Кто мог – устоял. Кто не смог – сломался. Сколько судеб и жизней перемены унесли с собой. Пехота перемен – люди в спортивных штанах и неудавшиеся спекулянты. Только по прошествии времени можно сказать, что это было. Неписанные испытания. Если послушать музыку перемен, которые прошли в 80-90-е годы в стране, может сложиться гимн. Он не гармоничен, а подобен вихрю или смерчу. Уносит все лишнее, оставляя только то, что может поднять и бросить. Вот эти звуки и раздаются, когда я слышу перемены. Правда, звучат они по-современному – тише. Но это все равно гимн эпохе. Чтобы не забыли. Те, кто их пережил.Это гимн эпохе, а не людям, для которых она была частью жизни. Этим взволнованным душам, требующим изменений. Которых не устраивают прописные истины. Эти люди, по сути, всегда возмутители спокойствия. Ими косноязычно говорит будущее. Они искатели истины. Но результат поиска появляется от усталости искать дольше и глубже. Время останавливает поиск на этом. Философ Секст (древнегреческий философ – 2-я половина II века нашей эры) говорил: «ничего не утверждай как истину». Истинно не только утверждение, но и его противоположность. Круг, кольцо – главная идея гимна. Потому что он проходит через противоположность и возвращается к началу. Утверждать нечто – значит стоять на месте. За один круг будешь один раз прав. Противоположность этой теории – догматизм и консерватизм. Охранительность, по выражению Константина Леонтьева (русского философа консервативного направления 1831–1891 гг.), или сохранительность.

«…Мне всегда было интересно узнать, как поведёт себя пострадавший, попавший, нет, не по воле судьбы, а по чистому недоразумению в сложную жизненную ситуацию? В такую сложнейшую, где у сложности просто не будет предела! В такой ситуации кто-то начнёт орать и беситься, изрыгая молнии справедливости, кто-то грязно напьётся, кто-то будет переживать до больничной палаты, кто-то уставится в одну точку и будет долго смотреть не моргая, а кто-то пошлёт всё к созвездию Лебедя, чтобы улетело подальше так далеко, чтобы не было видно! Но Оскар, которого так безжалостно обманули, ничего не сделал из ранее перечисленного…»

Посмотреть в глубину мимолётных событий, не теряя темп жизни, — увидеть в прекрасном прекрасное и раздарить. Так хочется раздаривать случайные моменты восторга и вдохновения. Возможность видеть глубже с нами всегда. Вспомнить о ней, и она отыщется.