Книги, похожие на «Станислав Михайлович Штырков, Одиночество»

Рассказы в книге «Андран и Андраёнок» — это классический пример деревенской прозы, столь редко встречающейся в наши дни. В нем есть завораживающий колорит деревни, ее размеренный быт, ее сказовость. Главный герой — дед Андран — пастух, рассказывающий истории из своей жизни, подобно Шахерезаде из «Тысячи и одной ночи», очаровывает слушателей. Отсюда и ощущение, что рассказ будто оборван внезапным словом «конец», безапелляционным и пронзительным.

В этой книге изображены люди разных характеров и разной судьбы. Все они живут рядом. Тут показаны особенности их жизни. Это поможет читателям взглянуть на себя со стороны. Читатель узнает, что секретарша не только кофе шефу подает… Каждый человек устроен по-своему. Нет таких людей, кто сочетал бы в себе все достоинства сразу — и красоту, и сдержанность, и ум, и вкус, и верность слову… Каждый хорош по-своему, и трудно сказать, кто же из нас действительно лучший — все люди хорошие!

Муар имеет шёлковый характер. Какое отношение к нему имеет проза Анны Политовой? Насколько «шелков» авторский язык, шелком ли вышит жизненный путь каждого из героев, и шелковисты ли характеры, предстоит выяснить самим читателям. Муаровый же рисунок как нельзя лучше характеризует визуально эту книгу. Книга издана при финансовой поддержке Министерства культуры Российской Федерации и техническом содействии Союза российских писателей

Во второй том вошли произведения последних лет в творческой жизни писателя. Ввиду радикальных перемен в жизни страны, во взглядах писателя происходит радикальное переосмысление ценностей, всё сильнее и сильнее с каждым новым произведением звучит тревога за судьбу страны, народа, родной культуры. Многие из произведений этих лет отмечены критикой и литературными наградами разного уровня. Появление духовной прозы знаменует новый поворот в творческой судьбе писателя. А рассказы последних лет полны боли за судьбу маленького человека, брошенного на произвол судьбы, и тем не менее не утратившего своего человеческого достоинства, по-прежнему стремящегося к высшему проявлению добра и правды.