Впишите название книги, которая вам понравилась,
и выберите наиболее похожую на нее.
Книги, похожие на «Евгений Кащенко, Очерки современной психологии сексуальности. Сборник статей под редакцией Е. Кащенко»
Предлагаемая работа представляет собой исследование вечных философских проблем, волнующих человека — поисков смысла жизни, предназначения и самореализации в контексте ценностей, морали и нравственности. Для этого в книге дается анализ социального поведения, а также влияние социальных и этических норм на поведение и личностный рост. Также исследуется понятие самореализации как ведущей потребности человека, прослеживается, как изменяется социальное поведение человека в процессе развития личности.
В этой брошюре собраны термины, как специфичные только для гештальт-терапии, так и термины, используемые в других терапевтических направлениях, но применяемые в гештальт-терапевтическом подходе. Их трактовка сопровождается определениями и цитатами из работ основателей и известных практиков гештальт-терапии, которые наиболее ясно выражают их суть.
Словарь адресован тем, кто начинает свое изучение гештальт-метода, и призван помочь им систематизировать для себя используемые в его рамках понятия.
Перед вами – первая отечественная книга, посвященная модному в последнее десятилетие и безусловно важному, но при этом недостаточно осмысленному в своих методологических основаниях подходу в академической и прикладной психологии – гуманистической психологии.Слово “гуманизм” сегодня во многом обесценено, во-первых, его демагогически-идеологической трактовкой на протяжении многих десятилетий и, во-вторых, объективной ситуацией в послеперестроечной России, лишившей людей привычного образа жизни, приведшей многих к утрате ценностных ориентиров, к потере изрядной доли веры в человека. Впору вспомнить определение “ближний” из “Словаря Сатаны” Амброза Бирса: “Это человек, которого нам предписано любить как самого себя, и который делает все, чтобы заставить нас ослушаться”.Однако, если вспомнить этимологию слова “гуманизм”, прямо происходящего от слова “человек”, нельзя не признать вполне закономерным возвращение к человеку именно сейчас, когда общественное сознание, пройдя путь от образа человека-винтика к образу человека-фактора, продолжает движение к новому, точнее, хорошо забытому старому образу – образу человека-личности. Этот образ человека во всей полноте своих специфически человеческих проявлений, начинает активно завоевывать общественное признание, хотя эта борьба отнюдь не завершена. Тем не менее, это дает нам право говорить о гуманистическом ренессансе в обществе. Одним из его проявлений выступает, в частности, резкое изменение отношения к религии, которая стала объектом не только признания и интереса, но и моды. Модной стала и психология, спрос на которую растет не по дням, а по часам.Напрашивается вопрос: а возможна ли вообще негуманистическая психология человека, не является ли словосочетание “гуманистическая психология” тавтологией? Для ответа на этот вопрос следует вернуться к истории ее возникновения, которая отчасти нашла отражение в статьях, включенных в этот сборник.
Понравилось, что мы предложили?