Книги, похожие на «Александр Карасев, О том, о сём…»

«Миф об Иксионе, как рассказ, не восходит особенно далеко в древность: это был первоначально местный фессалийский миф, и он отлился в определенную форму позже Гомера и даже Гесиода. Сравнительно позднее происхождение мифа явствует хотя бы из того обстоятельства, что между вариантами его нет почти никаких противоречий. Для древнего мифа Иксион был одним из прототипов нечестия и вероломства, тем не менее благодаря необычности и особой дерзости его преступлений, все три великих греческих трагика V века сделали его предметом своих трагедий, и Аристотель (Poet, с 18) говорит о патетичности самого сюжета. Фантазия древнего грека помимо моральной стороны мифа, несомненно, поражалась и представлением о необычной пытке Иксиона. На одной Куманской расписной вазе, находящейся в Берлине, распяленный Иксион привязан змеями к спицам огненного колеса, которое представлено колеблющимся в воздухе (это символизируется двумя крылатыми женскими фигурами, его поддерживающими). Около колеса изображен с одной стороны Гермес в островерхом шлеме, с другой – Гефест с клещами, а снизу Эринния с горящим факелом…»

Чувства призвания не ощущал, но потребность сочинять пробудилась рано. Мысли чувств складывались в рифму, выражая душевную жизнь.

Сатира и ирония сегодня — нежеланные дети в семье поэзии. Сатирические произведения понимают в основном те, кто умеет мыслить и способен оценить подтекст в сатирическом или ироничном тексте. И всё же куда без них — шутов гороховых, которые сильнее королей! Очень нужны они для правильного понимания происходящего и выбора верного пути в будущем. И, хотя подзаголовок книги носит название «Смехотворения», далеко не всё в ней смешно и наводит на самые глубокие, нешуточные размышления. Книга содержит нецензурную брань.

Стихи, не вошедшие в мои последние сборники. Не вошедшие по тем или иным причинам, но это не значит, что отринутые мной навсегда. Возможно, что они самые искренние и любимые. Книга содержит нецензурную брань.