Книги, похожие на «Валериан Бородаевский, О религиозной правде Константина Леонтьева»

«…Временное уединение есть также необходимость для чувствительности. Как скупец в тишине ночи радуется своим золотом, так нежная душа, будучи одна с собою, пленяется созерцанием внутреннего своего богатства; углубляется в самое себя, оживляет прошедшее, соединяет его с настоящим и находит способ украшать одно другим. – Какой любовник не спешил иногда от самой любовницы своей в уединение, чтобы, насладившись блаженством, в кротком покое души насладиться еще его воспоминанием и на свободе говорить с сердцем о той, которую оно обожает…»

Христос говорит: «Когда вы увидите того, кто не рожден женщиной — знайте, он есть Отец ваш». Но как увидеть нерожденного женщиной? Христос говорит: «Будут пятеро в одном доме: трое против двоих…». Может ли предсказание это иметь отношение к духовной истории нашей, русской? Спаситель обещал: «Я дам то, чего не видывал глаз, чего не слышало ухо, чего не касалась рука. И то, что не вошло в сердце человека». Как может человек принять дар, неощутимый не только лишь органами чувств, но и даже сердцем?

«Неделя о Максе Линдере, и – неделя негодования.– Так, как Макса Линдера, встречали Толстого.О, господи!Мне вспоминается брошюрка, изданная на правах рукописи, которая лет 25 тому назад рассылалась по редакциям…»

Одоление, казалось бы, необоримой толщи гипнотического сна самодовлеющим внутренним усилием, размыкающим тьмяное средостение омраченного бывания в сердце юдоли и предуготовляющим вселенский взрыв триумфального растворения иллюзии изъявлением со стороны Субъекта, парадоксальным образом оказывающегося пробужденным в самом центре ада, преображенной воли к чистому могуществу, в режиме безостановочного рывка в Неведомое — таков стержневой пафос философской поэмы Виталия Самойлова «Иная Весть».