Книги, похожие на «Варсонофий Оптинский Преподобный, О молитве Иисусовой»

Книга «Письма с Афона в Россию» представляет собой публикацию афонских писем, собранных из частных архивных источников. Письма, написанные в разные времена (XIX – начало XX века) и к разным лицам, содержат душеполезные наставления и советы, назидают от Священного Писания и святоотеческого учения. Они – лишь малая частица той духовно-нравственной и молитвенной помощи боголюбивому русскому народу, которая поступала из Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря в ответ на материальную поддержку, живое участие русских людей в нуждах святогорцев.Чтение этих писем поможет понять и возродить прежние добрые отношения между русскими святогорцами и русским народом для «обоюдного спасения» и «вящей славы Божией», как любил говорить старец-духовник Пантелеимонова монастыря иеросхимонах Иероним.

Счастье материнства и отцовства, к сожалению, дано ощутить не каждому. Многие семейные пары, безуспешно пытаясь решить проблему бездетности с помощью врачей и знахарей, в конечном итоге примиряются со своей участью и перестают бороться за право быть родителями. Но это право необходимо заслужить: чтобы чистая душа ребенка могла к вам приблизиться, нужно самим постараться стать чище душой, постоянно работать над собой, над своими чувствами и мыслями, и конечно же молиться. В эту книгу вошли молитвы, которые помогут вам обрести семейное счастье и зачать ребенка.Молитвы подобраны из канонических молитвословов.

Второй том «Аскетических опытов» святителя Игнатия (Брянчанинова) содержит учение о вере, молитвенной практике, телесных подвигах, отношении к Богу и ближним и о христианском совершенстве. Истинная жизнь по Евангелию, приводящая к духовному обновлению (покаянию), опыт святых отцов, законы духовной жизни, которым святитель советует со вниманием следовать каждому вступившему на тесный путь, помогают приобрести спасительное познание себя и открывают человеку значение Креста Христова.

Образ иконы Казанской Божией Матери является одним из самых любимых и почитаемых на Руси. Даже тот человек, что понятия не имеет о великом множестве образов Божией Матери, да и в Церковь-то, быть может, приходит лишь два раза в год – на Крещение и на Пасху, и тот знает: в храм зайдешь – свечу надо поставить на канун и Божией Матери, да непременно Казанской. «Ведь Казанская – она добрая», – говорят такие люди, и по их вере подается им благодатное добро от Пресвятой Богородицы.