Книги, похожие на «Рам Цзы, Нет пути для «духовно продвинутых»!»

Чандра Свами Удасин – живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой. Редкое обаяние святого, его магнетизм, мудрость и образованность привлекают искателей Истины со всех сторон света, всех культур и вероисповеданий. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей, связанные с духовным поиском.Книга послужит вдохновению тех, кто встал на духовный путь. Она также будет интересна тем, кого интересует духовная культура Индии.

«Дзэн и искусство ухода за мотоциклом» (1974 год) – совершенно уникальная книга, современный философский роман-путешествие. Автор делится с нами своими впечатлениями от поездки на мотоцикле вместе со своим маленьким сыном из Миннеаполиса в Сан-Франциско. Поездка длилась всего 17 дней. Во время этой поездки, которую читатель совершит вместе с героем, он окунется в захватывающий мир различных учений, религий, направлений философской мысли, он будет искать ответы на главные вопросы, попадет в удивительную, ни на что не похожую реальность, созданную Пёрсигом.«Единственный мотоцикл, который стоит чинить, – это вы сами», – утверждает Роберт Пёрсиг.

Одна из самых вдохновляющих, заставляющих задуматься и возвышающих историй, которые можно найти за последнее время. Молодой человек идёт на войну, думая, что сражается за Божье дело и служит своему народу. Он теряет одну ногу и возвращается физическим и психологическим калекой. Он злится на всех и чувствует, что его одурачила и заставила пойти на войну «Машина», которая контролирует мир и использует людей, как батарейки для своего поддержания. Воин встречает Духовного Учителя, который помогает ему понять, что единственный способ освободиться от «Машины» - овладеть собственным умом. Учитель проводит Воина через ряд шагов и помогает ему примириться с собой, раскрывая цель своей жизни. Учитель даёт широкий спектр учений о том, почему страны в целом, и люди по отдельности идут на войну. Он объясняет, почему мир во всем мире не может быть достигнут путём изменения других, но только путём изменения себя.