Книги, похожие на «Солоинк Логик, Не суди. Не судим будешь»

И ведь это [произведение] — напоминание тебе и твоему народу, и вы будете спрошены! Когда он пришел к ним с нашими знамениями, они над ним рассмеялись. [сура 43 Аз-Зухруф, аят 43 (44),46 (47)] Не над Аллахом разве, его знамениями и его посланником вы издевались? Не извиняйтесь! Вы оказались неверными, после своей веры! [сура Ат-Тауба, аят 66 (65),67 (66)]

Становясь на духовный путь, человек открывает для себя дверь, за которой простирается удивительное и славное духовное Царство. К сожалению, сделав первые шаги, многие навсегда поселяются в его Прихожей, так и не решаясь двинуться дальше. В Прихожей Царства невозможно найти все истины и драгоценности, они там просто не к месту. Но когда вы поднимаетесь на верхние этажи, то находите огромные богатства, неисчерпаемое наследство, приготовленное для вас Богом.

Более 100 лет Протестантские церкви предсказывают новое явление Христа в Россию с целью повторения и распространения по всему миру опыта той Церкви, которую Он основал через Своих первых учеников. Почему этот опыт, описанный в «Деяниях Апостолов», не был сохранен? Как Христос намерен поднять духовный уровень Его Церкви? К каким последствиям, включая экономические и политические, это приведет? Ответы на эти эпохальные вопросы содержатся в данной брошюре и книгах серии «Единая наука».

Роман «Целомудрие миролюбия» состоит из трех книг, которые различны и самодостаточны. Вторая книга «Перводевственник» повествует о девственности как о добродетели, книга о том, как живут взрослые девственники в современном мире. Все три книги теистические. Читатель может прочесть все книги данного романа, либо может прочесть только одну из трех книг, в зависимости от своих интересов. Однако читателю нужно помнить, что данный роман, прежде всего, рассказывает о целомудрии и о миролюбии.

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) – богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, – говорил он, – это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема – вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана – неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.