Книги, похожие на «Михаил Бакунин, Наука и народ»

Весной в Лионе вспыхнуло поднятое контрреволюционерами восстание. Его поддержали жирондисты. Началось грандиозное восстание против революции в Вандее. Спасая революцию, опираясь на восстание парижских секций (31 мая – 2 июня), якобинцы, во главе с Робеспьером, Маратом и Дантоном, установили диктатуру. Вот эти события, развернувшиеся в июне – июле 1793 года, о которых Карамзин узнал в августе, и повергли его в смятение, испугали, оттолкнули от революции. Выражением новой идеологической позиции Карамзина, исполненной смятения и противоречий, были статьи-письма – «Мелодор к Филалету» и «Филалет к Мелодору». Мелодор и Филалет – это не разные люди, это «голоса души» самого Карамзина, это смущенный и растерянный старый Карамзин и Карамзин новый, ищущий иных, отличных от прежних, идеалов жизни.Мелодор горестно признается: «Век просвещения! Я не узнаю тебя – в крови и пламени не узнаю тебя, среди убийств и разрушения не узнаю тебя!» Возникает роковой вопрос: как жить дальше? Искать спасения в эгоистическом счастье? Но Мелодор знает, что «для добрых сердец нет счастия, когда они не могут делить его с другими». В ином случае, спрашивает Мелодор, «на что жить мне, тебе и всем? На что жили предки наши? На что будет жить потомство?» Крушение веры в гуманистические идеалы Просвещения было трагедией Карамзина.

«Если под философией подразумевать особую научную деятельность или науку, занимающую с полным правом свое особое место среди других наук, то наиважнейшим ее отделом, логически обосновывающим и объединяющим другие, оказывается теория познания, или, как ее иначе называют ради некоторых чисто словесных удобств, гносеология…»

Жанр эссе и притч позволяет Т. Травнiку делиться с читателями своими размышлениями на разные темы, волнующие его самого. Этим размышлениям свойственна непринужденность и естественность обычного человеческого общения. В своих работах Терентий поднимает вопросы воспитания и образования, самораскрытия и саморазвития, отношений родителей и детей; раскрывает тайну созревания души нашей и еще много чего интересного для каждого, кто отважится «идти путем тесным и узким» в обретении себя настоящего.

В философии под диалектикой понимают общую теорию развития материального мира и вместе с тем теорию и логику познания. Насколько актуальна диалектика в существующем виде? Не нуждаются ли законы диалектики в пересмотре? Не устарела ли сама идея диалектики? Давайте разбираться.