Книги, похожие на «Борис Завьялов, Мерцание сияющей лампады»

В Нём [Коране] есть стихи, расположенные в порядке, которые мать книги: и другие сходные по смыслу. Те же, в сердцах которых уклонение, — следуют за тем, что в нем сходно, домогаясь смятения и домогаясь толкования этого. Не знает его толкования никто, кроме Аллаха. И твердые в знаниях говорят: Мы уверовали в Него, все от нашего Господа. Вспоминают только обладатели разума!

С уверенностью я могу сказать то же, что апостол Павел: [Гал.1:11,12] Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. [1 Ин.2:27] Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

И ведь это [произведение] — напоминание тебе и твоему народу, и вы будете спрошены! Когда он пришел к ним с нашими знамениями, они над ним рассмеялись. [сура 43 Аз-Зухруф, аят 43 (44),46 (47)] Не над Аллахом разве, его знамениями и его посланником вы издевались? Не извиняйтесь! Вы оказались неверными, после своей веры! [сура Ат-Тауба, аят 66 (65),67 (66)]

В данной книге основные проблемы как общехристианского, так и евангелическо-лютеранского богословия описываются, с одной стороны, на вполне традиционном языке, с другой стороны – через призму их современного осмысления. Автор ставит перед собой задачу наладить диалог между устоявшимися догматическими формулами и свободным богословским размышлением. Цель автора – говорить о Боге, не отвергая заведомо современное мышление (в том числе и в его секулярных формах), а используя его, иногда споря с ним, но и на него опираясь.