Книги, похожие на «Марианна Ионова, Мэрилин»

Три повести в жанре городской мистики, магического реализма. О том, до какой черты можно дойти, спасая любимого человека. О том, где находится место, в котором нам хорошо. И о том, какое бывает чудо.

Повесть. Философская фантастика. Магический реализм. В пятый раз он отправлялся в Пустов, надеясь все изменить. В пятый раз с упорством самоубийцы он садился в поезд, стараясь забыть прежние свои неудачные попытки. В этот раз, думал он, получится.

Валерия Нар­би­ко­ва окончила Ли­те­ра­тур­ный институт им. Горь­ко­го. В 1978 году дебюти­ро­ва­ла сти­ха­ми, но до 1998 года ее проза в России не пуб­ли­ко­ва­лась из-за эс­те­ти­чес­ко­го не­при­я­тия из­да­те­ля­ми «дру­гой ли­те­ра­ту­ры». Сей­час же она яв­ля­ет­ся од­ним из са­мых не­обыч­ных ав­то­ров, пи­шу­щих по-рус­ски. Имя Нар­би­ко­вой сим­во­ли­зи­рует новую русскую ли­те­ра­ту­ру, точ­нее, самые ее раз­дра­жа­ю­щие и воз­му­ща­ю­щие аспекты Книга содержит нецензурную брань.

В сборник вошли произведения питерских авторов. В их прозе отчетливо чувствуется Санкт-Петербург. Набережные, заключенные в камень, холодные ветры, редкие солнечные дни, но такие, что, оказавшись однажды в Петергофе в погожий день, уже никогда не забудешь. Именно этот уникальный Питер проступает сквозь текст, даже когда речь идет о Литве, в случае с повестью Вадима Шамшурина «Переотражение». С нее и начинается «Ковчег Питер», герои произведений которого учатся, взрослеют, пытаются понять и принять себя и окружающий их мир. И если принятие себя – это только начало, то Пальчиков, герой одноименного произведения Анатолия Бузулукского, уже давно изучив себя вдоль и поперек, пробует принять мир таким, какой он есть.

Проза Леры Манович как хороший утренний кофе. Она погружает в задумчивую бодрость и делает тебя соучастником тончайших переживаний героев, переданных немногими точными словами, я бы даже сказал – точными обиняками. Искусство нынче редкое, в котором чувствуются отголоски когда-то хорошо усвоенного Хэмингуэя, а то и Чехова. Материальная, чувственно воспринимаемая и переживаемая деталь играет у Манович ту же роль, что коан в дзенской практике: повод для мгновенного пробуждения сознания, экзистенциального прозрения.