Книги, похожие на «Сергей Пациашвили, Манифест непосредственности»

«…Борьба между управленцами – чиновниками и собственники-бизнесменами – это борьба вечная. Она вполне укладывается в рамки закона о единстве и борьбе противоположностей, о рае и аде, о добре и зле…»

Книга для всех, кто жаждет духовного и экономического возрождения России в первой половине XXI в. В ней даны подробные ответы на два вопроса: кто виноват и что делать. Показана возможность инновационного развития всей межличностной системы социума и государства. Автор объединяет базовые религиозные принципы и взгляд современного менеджера на привычные формы человеческого бытия, превращая всё это в эффективную и увлекательную идеологическую концепцию. Итогом всего изложенного становится универсальная и понятная национальная идея, которая позволяет в общей временной точке сплотить нацию и вдохновить на новые свершения во всех сферах жизни. Главным звеном в цепочке всех причинно-следственных связей, описанных в книге, становится читатель.

В этой книге Бендер предстаёт перед читателем в образе некоего сверхчеловека. Он отказался от корыстных идей, встал на путь политики. Действие разворачивается в Москве 1991—1992 годах, куда на машине времени Остапа направил Сталин. Основное содержание произведения — деятельность, направленная на захват власти. Его жанр — авантюрный роман с элементами фантастики и гиперболы, социальной и политической сатиры. Книга имеет строгую сюжетную линию. Написана понятным языком, читается с интересом.

Размышления на тему будущего России. Если подходить к этому вопросу просто, то ничего не мешает стране совершить экономический рывок: только дураки и "крысы", дорог плохих стало значительно меньше.С искренним уважением к читателям, Алёша.

Никто Великую Державу иначе как словоблудием — не разваливал. Лишь ярче высветилась разница в понятиях о свободе, демократии и правах человека в её пограничных регионах. Но свободные СМИ должны знать, что подлинно объективная оценка случившемуся возможна не за 70 лет первопроходческого коллективистского социализма, а только по прошествии времени, квазиравного эпохе частной олигархии.