Книги, похожие на «протоиерей Андрей Ткачев, Любовь. Ищущим и нашедшим»

В книге читатель сможет ознакомиться с проповедническими сочинениями духовника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, архимандрита Кирилла (Павлова). Поразительная глубина духовной мудрости и проникновенные слова назидания и утешения «духовника Патриархов» поддержат христианина в трудные минуты крестоношения, принесут умиротворение его душе и подвигнут на усердную и пламенную молитву ко Господу.

Эта книга – откровение женщины о мужчинах… и о женщинах. Взгляд со стороны на мужской мир, на женский мир и на две параллели, которым однажды удалось пересечься.Для чего созданы мужчины и как их правильно… Ответы вы найдете здесь!Книга Ляли Прах органично дополняет другую – «Женщины созданы, чтобы их…» Вячеслава Праха – и по праву считается ее неотъемлемой частью и своеобразным продолжением.

Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби (Мф. 10,16), – говорит Господь своим последователям. Архимандрит Кирилл (Павлов) – старец, известный всему православному миру, мог ответить на духовный вопрос каждому – и Патриарху, и простому паломнику. Кончина всероссийского духовника, изменив внешние обстоятельства его служения Богу, никак не может помешать главному делу старца – помощи страдающему человеку на его пути к Богу.В нашей книге собрана лишь малая толика наставлений батюшки, взятая из его проповедей, но многие читатели найдут здесь ответы на вечные вопросы применительно к своей жизни.

Е. Поселянин (псевдоним Е.А. Погожева), замечательный духовный писатель рубежа XIX–XX веков, оставивший богатое наследие. Это несколько десятков книг и статей по истории Церкви, жизнеописания святых и подвижников, книги о религиозной жизни души.Трудно определить жанр литературных произведений Поселянина это и не собственно художественная литература, но и не публицистика, и не проповеднический жанр как таковой…Пафос его творчества обращение в веру своих соотечественников, которые, называясь православными христианами, в большинстве своем таковыми не являлись.Он хотел показать красоту и глубину христианского подвига в повседневной, «обычной» жизни. Не было у него ни обличительного тона, ни апокалиптического накала столь свойственных эпохе.Его идеал преображение внутренней жизни, и молитва для этого необходима.