Книги, похожие на «Е. Е. Сапогова, Лабиринты автобиографии. Экзистенциально-нарративный анализ личных историй»

«Измени себя, и мир вокруг тебя изменится!» Легко сказать, а как сделать? Но в жизни есть те, кому это уже удалось! Автор книги на собственном опыте многократно подтверждала, что это реально. В книге вы найдёте ответы на важные вопросы жизни: как повысить самооценку; как, используя знание истории своего рода, психологических техник, найти свое призвание и получать достойное вознаграждение; как правильно воспитывать своих детей, научиться выходить из сложных ситуаций, обрести счастье в любви.

Книга «Игра» — это доверительный разговор автора с женщиной любого возраста, статуса и семейного положения, которая хочет изменить сценарий своей жизни. Книга написана не под какую-то определенную «проблему» типа «как выйти замуж» или «я несчастлива в браке», а дает универсальные практики для возвращения свободы, легкости, радости и спокойствия. Задача автора — помочь заменить столь привычную для многих российских женщин позицию жертвы на позицию хозяйки своей жизни.

Перед вами – первая отечественная книга, посвященная модному в последнее десятилетие и безусловно важному, но при этом недостаточно осмысленному в своих методологических основаниях подходу в академической и прикладной психологии – гуманистической психологии.Слово “гуманизм” сегодня во многом обесценено, во-первых, его демагогически-идеологической трактовкой на протяжении многих десятилетий и, во-вторых, объективной ситуацией в послеперестроечной России, лишившей людей привычного образа жизни, приведшей многих к утрате ценностных ориентиров, к потере изрядной доли веры в человека. Впору вспомнить определение “ближний” из “Словаря Сатаны” Амброза Бирса: “Это человек, которого нам предписано любить как самого себя, и который делает все, чтобы заставить нас ослушаться”.Однако, если вспомнить этимологию слова “гуманизм”, прямо происходящего от слова “человек”, нельзя не признать вполне закономерным возвращение к человеку именно сейчас, когда общественное сознание, пройдя путь от образа человека-винтика к образу человека-фактора, продолжает движение к новому, точнее, хорошо забытому старому образу – образу человека-личности. Этот образ человека во всей полноте своих специфически человеческих проявлений, начинает активно завоевывать общественное признание, хотя эта борьба отнюдь не завершена. Тем не менее, это дает нам право говорить о гуманистическом ренессансе в обществе. Одним из его проявлений выступает, в частности, резкое изменение отношения к религии, которая стала объектом не только признания и интереса, но и моды. Модной стала и психология, спрос на которую растет не по дням, а по часам.Напрашивается вопрос: а возможна ли вообще негуманистическая психология человека, не является ли словосочетание “гуманистическая психология” тавтологией? Для ответа на этот вопрос следует вернуться к истории ее возникновения, которая отчасти нашла отражение в статьях, включенных в этот сборник.