Книги, похожие на «Геннадий Матвеевич Маерков, Куда спешишь, летишь ты, Время? Рубаи»

Скажу честно: я был вынужден заняться переводами авторов монголоязычной литературы по причине того, что не находил достойных переводов. Полагаю, что и мои переводы не столь совершенны, как хотелось бы взыскательным читателям. В этой же книге публикую свои стихотворения 1997 года под общим названием «На дне океана».

Есть в поэзии Хаппалаева необычное для русского слуха, но очень естественное для горца сопоставление двух понятий: «кремня и фиалки». Одна из его книг не случайно так и называется: «Кремень и фиалка». Метафора вмещает многое. Суровость кремнистой горской земли, символику горской песни: стебелек цветка пробивает каменную твердь, фиалка – символ любви. Свойства горского характера: сплавленные воедино мужество и нежность. Это одна из привлекательнейших особенностей лирики Хаппалаева – уменье найти для выражения мысли единственно верный и национально насыщенный образ.Разум и чувство в стихах Хаппалаева не противоречат друг другу. Он славит мужество разума и под его защитой – доброту, нежность. Раздумья поэта о долге человека перед самим собой и перед миром обращены к современности и рождены высокими нравственными требованиями к себе и к читателю. Они не оторваны от времени, исходят от него.

Сила таланта Есенина в том, что в нем неразрывно слиты и человек и поэт. И через него мы как бы видим не только обычно сокрытую от взоров жизнь человеческой души, но и жизнь общества и самого времени.В настоящее издание вошли все известные в настоящее время стихотворения Сергея Есенина.

Казахи — кочевой народ, в течение многих тысячелетий своей истории прошедший вдоль и поперек Великие евразийские пространства. И мы, потомки, несем в себе этот ген кочевника, не позволяющий нам сидеть на одном месте. Мир во всем его великолепном разнообразии открывается перед нами каждое утро и приносит новые впечатления, которые обретают в моей душе поэтическую форму.