Книги, похожие на «Семен Соломонович Юшкевич, Кто-то на скале…»

Добрая сказка про маленькую девочку Диану, которая не хотела убираться в комнате, и фею волшебной страны Чистоты и Порядка, которая оберегала игрушки от неопрятных хозяев. Путешествие девочки по волшебной стране и выполнение заданий, данных феей, дабы вернуть своих любимцев обратно. Эта сказка рассчитана на деток возрастом от 3 до 6 лет. Она поможет деткам прислушаться к советам родителей и на примере главной героини стать опрятными и бережными.

Дениска большой выдумщик и фантазер. Зубная щетка для него монстр, а метро - гигантский пылесос. А еще он очень наблюдательный малый. Замечает и запоминает гораздо больше чем его родители. Он очень хочет щенка, но поездка на "птичий рынок" превращается для мальчика в настоящее приключение. Рядом оказываются лесные дровосеки, добрые старушки, цирковые фокусники жонглеры. Рассказ МАТАМАТА о том, что думают дети о понятном для нас и не понятном для них взрослом мире.

В книгу вошли повести «Детство» (1852) и «Отрочество» (1854), рассказы «Кавказский пленник» (1872) и «После бала» (1886).Читатель знакомится с Николенькой Иртеньевым, добрым, ласковым мальчиком, любящим своих родителей и всех на свете и интересующимся абсолютно всем, что его окружает. Писатель исследует поведение, мысли и чувства ребёнка в различные моменты его жизни, показывает этапы его взросления и становления личности.Рассказ «Кавказский пленник» о русских офицерах Жилине и Костылине в плену у горцев отчасти основан на реальных событиях, произошедших с Л. Н. Толстым во время его службы на Кавказе.В основе рассказа «После бала» лежат события, произошедшие со старшим братом Л. Толстого Сергеем. Сергей Николаевич был влюблён в дочь военного начальника и бывал у них в доме. Но после увиденного им избиения беглого солдата под руководством отца девушки, чувства влюблённого быстро охладели, и он отказался от намерения жениться на ней.

«Колосов переулок тянется от Грачовки влево; он сплошь набит всевозможными бедняками. С утра до вечера и с вечера до следующего утра не смолкает в нем людской гомон, не смолкает длинная-длинная песня голода, холода и прочих нищенских недугов. Из кабака ли вырывается та песня в виде разухабистого сопровождаемая воплями гармоники или визгом скрипки, или просто несется она откуда-нибудь из-под крыши старого, покосившегося деревянного дома, или, наконец, поет ее какой-нибудь оборванец, сидя на тумбе, – всегда она – горький плач, всегда она – нытье погибшей человеческой души…»